初離囚籠，顧溫如鄉(xiāng)巴佬進(jìn)城，見(jiàn)了什么都要瞅一瞅，什么店都要進(jìn)去看一看。

    丹藥，靈果，法寶，法衣，陣法，秘籍等等目不暇接。

    顧溫站在一處攤位前看到一串“糖葫蘆”，好奇問(wèn)道：

    “老板，你這糖葫蘆怎么賣(mài)？”

    “什么老板，你是哪來(lái)的鄉(xiāng)巴佬，好歹稱(chēng)我一聲真人或道友。這也是不是什么糖葫蘆，而是五元靈果?！?br/>
    筑基期女修滿(mǎn)臉不屑的看著顧溫，由于其修為低穿地板，根本看不出顧溫修為。

    當(dāng)然她也不會(huì)如此冒失，探查別人修士等同于把人家的錢(qián)包翻出來(lái)數(shù)數(shù)有幾個(gè)銅板。

    “瞧你那連件法衣都買(mǎi)不起，不如妾身給你介紹一些營(yíng)生？我觀你樣貌周正，雖不俊美，氣質(zhì)卻頗具清修道士氣象，很討一些老女真喜歡?！?br/>
    聞言，顧溫不僅不怒，反而被逗樂(lè)。

    笑道：“貧道生于農(nóng)家，樣貌長(zhǎng)得不算丑，也算不上好，你倒好介紹我去做皮肉生意?！?br/>
    修士其實(shí)也俗氣，只不過(guò)是把各種營(yíng)生與修行掛鉤，賣(mài)身都要說(shuō)是雙修。這是顧溫的第一感受，而他也沒(méi)有太大意外。

    畢竟修行不是一口靈氣入體當(dāng)場(chǎng)成仙，想象中的仙風(fēng)道骨至少要真君才能端起來(lái)。余下修士該種地的種地，該賣(mài)身的賣(mài)身。

    唯一不同的是血脈遺傳在修士之中不具備普遍性，故此階層被天賦與修為掩蓋。

    存在大宗門(mén)弟子、小宗門(mén)弟子、散修等等，但卻不是天生富貴者。

    凡人是生活在古代的普通人，修士是生活在古代的現(xiàn)代人。

    他們實(shí)質(zhì)性享有著比現(xiàn)代更豐富的物質(zhì)生活與壽命，一生無(wú)病無(wú)痛，平均百歲起步。

    不過(guò)如此也正合顧溫心意，要是修士都是一個(gè)模子刻出來(lái)的，都是蕭云逸這種悶罐子，那就太無(wú)趣了。

    游歷紅塵，眾生百態(tài)才有趣。