一秒記住【。3。】,當(dāng)時(shí)師父已經(jīng)迷糊了,貧道也無(wú)法問(wèn)清楚究竟是怎么回事。天宗道人面露哀色,不過(guò)從后來(lái)發(fā)生的一些事情來(lái)看,師父說(shuō)的他們,應(yīng)該就是指的四位長(zhǎng)老以及各位師叔伯他們。掌教師兄,你的意思是,四大長(zhǎng)老他們之所以要建寶閣,是要迎接一位師祖回來(lái)那位皮膚黝黑的中年漢子滿臉疑惑,這……這從何說(shuō)起這聽(tīng)起來(lái)的確是極為怪異,如果要迎接本門(mén)的一位隱居在外的師祖回歸,那不是大好事么,何須遮遮掩掩至于在寶閣中供奉人面果子,更是和這件事看起來(lái)八竿子打不著。天宗道人沉默了片刻,說(shuō)道,這件事貧道一直也無(wú)法參透,又或者……他說(shuō)到這里,就停了停,沒(méi)有往下說(shuō),神色也變得復(fù)雜了起來(lái)。掌教師兄,或者什么楚仁軒忍不住問(wèn)。我見(jiàn)龐元青和寇玉門(mén)二人都是臉色陰郁,眉頭緊皺,顯然天宗道人接下去的話,有可能會(huì)讓人大跌眼鏡。正想著,就聽(tīng)天宗道人連續(xù)低咳了幾聲,說(shuō)道,又或者……那位師祖早已經(jīng)不在了。早已經(jīng)不在眾人聞言,都是大為錯(cuò)愕,臉上滿是疑惑。楚仁軒忽然神色大變,失聲叫道,難……難道說(shuō)四大長(zhǎng)老要煉尸要……要把其中一位師祖給煉尸在場(chǎng)眾人一聽(tīng),更是神色駭然。剛才天宗道人說(shuō)或者那位師祖已經(jīng)不在,意思就是,四大長(zhǎng)老要迎回的師祖,或許已經(jīng)不在人間。楚仁軒第一個(gè)反應(yīng)就是煉尸,倒也算合理。只不過(guò)作為弟子,尤其還是道門(mén)弟子,居然要將自己的師門(mén)長(zhǎng)輩煉尸,那可當(dāng)真是驚世駭俗了。如果真發(fā)生了這種事情,那么青城千年來(lái)積累下的聲譽(yù),那可就全部付諸東流了。但我仔細(xì)想了想,卻覺(jué)得不管是煉尸還是養(yǎng)鬼,可能性都不大。首先,不管怎樣,這四大長(zhǎng)老都曾經(jīng)是青城最頂端的人物,除非是腦子壞了,才會(huì)把養(yǎng)鬼煉尸這種手段用到師祖頭上,這圖什么完全說(shuō)不過(guò)去。其次,不管是養(yǎng)鬼還是煉尸我都熟,對(duì)于這兩者來(lái)說(shuō),養(yǎng)鬼地和養(yǎng)尸地都是重中之重,青城山作為青城祖庭,絕對(duì)跟這兩樣扯不上半點(diǎn)關(guān)系。誰(shuí)會(huì)跑到青城山練邪祟再說(shuō)了,養(yǎng)鬼煉尸,也用不上人面果子。貧道和兩位師兄也曾經(jīng)反復(fù)商議過(guò),覺(jué)得煉尸養(yǎng)鬼的可能性都不大。天宗道人說(shuō)道。龐元青和寇玉門(mén)都點(diǎn)了點(diǎn)頭。楚仁軒等人一聽(tīng),這才都稍稍松了口氣。既然不是養(yǎng)鬼,也不是煉尸,那又要怎么請(qǐng)回已經(jīng)不在的師祖……那位皮膚黝黑的中年漢子喃喃地說(shuō)了一句。他這一句話可能是說(shuō)者無(wú)心,但聽(tīng)起來(lái),卻是讓人有些毛骨悚然。如果說(shuō)不是上面這兩種,那么豈不是就只剩下一種可能了難道是要起死回生,讓某位師祖活過(guò)來(lái)在場(chǎng)眾人,或許都想到了這一點(diǎn),一時(shí)間整個(gè)祖師殿內(nèi)鴉雀無(wú)聲。按照咱們青城歷代以來(lái)的一貫做法,我青城門(mén)人過(guò)世之后,一律不設(shè)墓穴。秋雁行忽然插了一句。一秒記住【。3。】,雁行說(shuō)的不錯(cuò)。楚仁軒皺眉道。我聽(tīng)眾人議論,這才知道原來(lái)青城有個(gè)慣例,但凡是青城弟子,死后一律火化,最多只在祖師堂中留下靈牌,受后人祭奠。當(dāng)然了,青城道宮存在那么久,不可能所有弟子在死后都回到青城山焚化,也有死在外面的。掌教師兄,那……那究竟是怎么回事那皮膚黝黑的中年漢子跺了跺腳,有些焦躁地問(wèn)道。一時(shí)間,所有人都齊齊看向天宗道人。貧道思來(lái)想去,也唯有四個(gè)字……天宗道人緩緩說(shuō)道,那就是陰陽(yáng)分界！我聽(tīng)得心頭一震,四下里也傳來(lái)了楚仁軒等人的驚呼聲。從在場(chǎng)眾人的反應(yīng)來(lái)看,他們應(yīng)該都是或多或少知道陰陽(yáng)分界這回事的,畢竟青城道宮是道門(mén)中最頂尖的幾個(gè)宗門(mén)之一。藏經(jīng)閣那邊既然發(fā)現(xiàn)了陰陽(yáng)分界的異常,不可能不傳達(dá)給道門(mén)這邊。只不過(guò)眾人之所以如此震驚,恐怕并不是因?yàn)槁?tīng)到陰陽(yáng)分界,而是天宗道人這句話里隱藏的意思,實(shí)在太過(guò)恐怖！所謂陰陽(yáng)分界,就是指這世上存在陰界與陽(yáng)界,陽(yáng)界不用說(shuō),至于陰界,按照民間傳說(shuō),那是亡魂的世界,那里有九幽地府,有黃泉路,有閻羅殿,有惡鬼,有數(shù)不盡的妖魔鬼怪！只不過(guò)這世上除了被稱(chēng)為活陰差的走陰人,或許能得窺一斑之外,就再也沒(méi)有人真正見(jiàn)過(guò)這傳說(shuō)中的陰界！界分陰陽(yáng),也分生死！而天宗道人剛才的這番話,豈不是在說(shuō),四大長(zhǎng)老要迎接的那位師祖,是來(lái)自……這……這可能嗎祖師殿內(nèi)的眾人都是駭然失色,滿臉的驚懼和不可思議。貧道也不知道。天宗道人微微搖了搖頭,臉色凝重。畢竟陰界一直都是傳說(shuō)中的存在,這世上又有誰(shuí)能真正說(shuō)得清楚呢人死之后真的會(huì)進(jìn)入陰界,那也未必吧秋雁行忽然說(shuō)道。絕大多數(shù)人應(yīng)該是魂飛魄散。我接了一句。身為靈門(mén)弟子,平時(shí)接觸的又是各種陰尸、惡鬼、妖魔精怪,對(duì)于這方面絕對(duì)比一般人更加了解。俗話說(shuō)人死如燈滅,在肉身死亡之后,魂魄就會(huì)出竅,隨后魂飛魄散,消散于天地之間,了無(wú)痕跡。當(dāng)然了,這當(dāng)中也有例外,就比如說(shuō)被人拘魂養(yǎng)鬼的,又或者是因?yàn)楦鞣N巧合,化成惡鬼的。這其實(shí)屬于少數(shù)個(gè)例。當(dāng)然了,這只是我看到的,或許那些魂飛魄散的鬼魂,就像傳說(shuō)中那樣踏上黃泉路進(jìn)了陰間呢我也沒(méi)法確定,所以只能說(shuō)是魂飛魄散。如果人死之后沒(méi)有進(jìn)入陰界,那走陰人是怎么回事,他們是怎么跟死者亡魂溝通忽然有人問(wèn)。這句話讓眾人又是一陣啞然。哪怕今日在祖師殿內(nèi)的,都是風(fēng)水界一流的人物,但面對(duì)陰陽(yáng)兩界這種傳說(shuō)中的存在,我們卻是都如同螻蟻一般,連猜測(cè)都有一種無(wú)力感。那就得問(wèn)問(wèn)走陰人了。一人說(shuō)道。上哪問(wèn)去,全廢了。另一人接了一句。眾人再度沉默。