她修行日久，又出身蜀山派這等道門(mén)圣地，見(jiàn)聞廣博。

    雖然佛、道不同流，但佛門(mén)一些典故，洪婕亦有耳聞。

    法清和尚除了大威天龍法印外，還結(jié)如意寶印，發(fā)地藏宏愿，顯化錫杖，明顯走的是寶印地藏的路數(shù)。

    佛門(mén)故老相傳，地藏菩薩因立下要度盡六道中生死流轉(zhuǎn)眾生的大愿，故而常現(xiàn)身于六道中，化作名號(hào)和形象各不同的六地藏。

    而寶印地藏的形象，便是左手持錫杖，右手結(jié)如意寶印。

    這位地藏專(zhuān)門(mén)濟(jì)度的是……畜生道。

    洪婕不了解法清和尚性情究竟如何，但此刻不由自主生出幾分對(duì)方罵人不帶臟字的猜測(cè)……

    可惜她眼下沒(méi)有多想的余地。

    法清和尚的錫杖，和蕭雪廷的山河劍夾擊下，叫洪婕只能一退再退。

    另外一邊傅東森偏還不好相助洪婕。

    太乙先天塔外，此刻漂浮八件寶物，皆是傅東森本命法寶、法器。

    乾天塔、坤地旗、離火鼎、坎水槍、巽風(fēng)劍、震雷劍、艮山印和兌澤鏡，正對(duì)應(yīng)八卦之象。

    傅東森走多寶路線(xiàn)，煉制的八件寶物，一定程度上，便仿佛是全體縮小一號(hào)的蜀山六大至寶。

    他確是道門(mén)煉器派不可多得之天才人物，論實(shí)力、才情，近年來(lái)只遜色昔日的陳東樓。

    所祭煉八大寶物，分開(kāi)來(lái)亦不可多得之法寶、法器，合在一起，組成陣勢(shì)，更是渾然一體，攻守兼?zhèn)洹?br/>
    如果專(zhuān)心防御，更是穩(wěn)固。

    若非如此，他也不可能同法清和尚、蕭雪廷周旋那么久。

    只是蕭雪廷持山河劍，實(shí)在攻擊犀利，叫傅東森不得不打起十二萬(wàn)分的精神。