某種程度上，在他們本身的觀念里，往往亦視對(duì)方為真正的對(duì)手。

    四方邊患，不過疥癬之疾。

    廟堂不正，才是危及社稷。

    只是當(dāng)大明皇朝難得暫時(shí)結(jié)束內(nèi)耗形成合力時(shí)，當(dāng)前時(shí)間點(diǎn)這仍是毋庸置疑的龐然大物。

    不只須彌羯磨部和北方異族難當(dāng)其鋒芒。

    整個(gè)須彌金剛界五部，都如臨大敵。

    金剛部主伽羅陀身隕，蓮華部主宗伽失陷在外。

    好在全力回援的情況下，須彌中仍可能有佛部之主、寶部之主、羯磨部主三大九重天佛門法身圓滿的高手，率領(lǐng)其他佛門上師坐鎮(zhèn)。

    但對(duì)面大明皇朝此番參戰(zhàn)九重天高手，只多不少。

    “首輔陳裕這次確實(shí)領(lǐng)袖群倫了。”

    楚昆言道：“除了當(dāng)朝重臣和道、佛高手外，還有此前已經(jīng)致仕的內(nèi)閣老臣重新出山。

    按年齡算，老人家們都六百歲以上了吧？”

    雷?。骸捌甙僖陨峡峙露加辛?。”

    綱常禮制整體系統(tǒng)維持下，令理學(xué)修士可以反常地在年事已高情況下，仍保持強(qiáng)大實(shí)力。

    換了其他修行路數(shù)，六百歲以上的上三天修士將不可抑制步入衰弱。

    但理學(xué)一脈，某種程度上來說這個(gè)階段，他們正當(dāng)盛年。

    所謂致仕，告老還鄉(xiāng)，更多是朝堂斗爭(zhēng)失敗后的產(chǎn)物，只有少數(shù)才是當(dāng)真步入生命最后幾十年階段終于開始真正腐朽。