“令人無(wú)法拒絕的條件……大約可以想見(jiàn)。”元墨白望著遠(yuǎn)方戰(zhàn)場(chǎng)。

    血河派韋暗城能說(shuō)動(dòng)未來(lái)彌勒前來(lái)南荒，并倚之為后手，此前那般胸有成竹，當(dāng)然不會(huì)是空口白話。

    肯定同樣準(zhǔn)備了能令白蓮宗心動(dòng)的寶物，才能托其助拳。

    這種情況下未來(lái)彌勒臨陣反水，不僅僅是同韋暗城為敵那么簡(jiǎn)單。

    相較于同自己作對(duì)的上官云博、蜀山派徐端，還有南荒眾人，恐怕白蓮宗現(xiàn)在更招韋暗城恨。

    血河派作為人間公敵被四方圍攻，如今連山門圣地都早早敗落，某種程度上，血河高手也算接近無(wú)牽無(wú)掛，無(wú)法無(wú)天，危險(xiǎn)性比大多數(shù)同境界強(qiáng)者都更高。

    雖說(shuō)白蓮宗同樣是隱世圣地，行蹤詭秘，但惹上韋暗城這樣的九重天強(qiáng)者，仍然威脅不小。

    未來(lái)彌勒肯擔(dān)下如此因果出手，足可見(jiàn)雷俊開(kāi)出的條件，對(duì)他們白蓮宗來(lái)說(shuō)，極為重要。

    “只是此前不曾料到那燭臺(tái)竟如此神異？”元墨白感慨。

    雷俊：“于本派而言，于其他人來(lái)說(shuō)，可能都沒(méi)那么重大的意義，但于佛門傳人而言，則極為重要，是早年白蓮宗祖師之一反出菩提寺門墻時(shí)留下的佛寶。

    當(dāng)初除了造成澄凈丹丹方殘缺與失傳，還造成一些佛法典籍失傳，據(jù)弟子推測(cè)，是極為久遠(yuǎn)，牽扯到菩提寺開(kāi)山立派前，故而早先連懸天寺僧人都去仙流山一帶碰運(yùn)氣。”

    元墨白聞言微微頷首。

    如今流傳的佛門四大圣地中，歷史最久開(kāi)山最早的便是菩提寺。

    雖然現(xiàn)在菩提寺遭逢末法劫難敗落，但早年間時(shí)積蓄豐厚，同佛門興起之初聯(lián)系最緊密。

    當(dāng)初寺中珍藏，想來(lái)有不少看似不起眼實(shí)則至關(guān)重要的佛寶。

    早先之所以損毀遺失，亦是因?yàn)榘咨徸陂_(kāi)山祖師反出山門之際將之帶走，算是從側(cè)面佐證此寶的重要性。

    “可惜，法器損毀嚴(yán)重，再被弟子那么一拆，當(dāng)中佛蘊(yùn)維系不了多久便會(huì)消散，否則弟子還打算多留些時(shí)日，靜待更合適的時(shí)機(jī)拿來(lái)?yè)Q人情。”

    雷俊言道：“當(dāng)前既然快要消散了，唯有著眼當(dāng)下，雖說(shuō)南荒局面復(fù)雜，但不管局勢(shì)怎么變，都不宜讓血河派過(guò)得太舒服啊！”