妙意長老沒有訓(xùn)斥弟子，而是輕嘆一聲。

    距今約莫百年前，他們天龍寺也曾出過深具慧根，天資過人的得意弟子，年紀(jì)輕輕就臻至上三天層次，被譽(yù)為同時(shí)代的佛門第一傳人。

    可惜約莫八十年前，天妒英才，身隕海外。

    雖說追悔無益，可是就連妙意長老也不禁深深遺憾。

    若是其人尚在，莫說八重天，便是九重天修為亦有希望。

    屆時(shí)，自家天龍寺也將再出一位九重天境界的佛門正傳，哪里輪得到那些邪魔外道的傳人呼風(fēng)喚雨？

    可惜，世事無常，天龍寺如今也唯有活在當(dāng)下，面對(duì)未來了。

    當(dāng)下的首要問題是什么？

    其一，白蓮宗并不只有未來彌勒。

    更讓妙意長老等佛門高僧乃至于唐廷帝室在意的人，是未來彌勒的師父，白蓮宗當(dāng)前真正的宗主。

    這些年，未來彌勒出世行走，反倒是真正的白蓮宗宗主，已經(jīng)很久沒有消息。

    這位白蓮宗主，早在多年前，就是被世人廣泛看好的八重天圓滿境界高手，隨時(shí)可能登上九重天境界，同青州葉炎、幽州林嬛等寥寥數(shù)人并列。

    相較于其他人大多公開行走于世，白蓮宗主要神秘得多。

    不乏聲音猜測(cè)，他其實(shí)已經(jīng)成功踏出那最后一步，只是一直沒有公開露面。

    于天龍寺而言，這無疑是心腹大患。

    而天龍寺要面對(duì)的另一個(gè)重要問題，是西邊還新出現(xiàn)須彌金剛部，看似同金剛寺一體，亦是佛門正宗，但他們同天龍寺關(guān)系，比先前單獨(dú)金剛寺孤懸西域時(shí)，更加微妙。

    早先，因?yàn)榈篱T尤其是天師府太過強(qiáng)勢(shì)，佛門態(tài)度多少有些變化。

    而現(xiàn)如今，隨著須彌金剛部的出現(xiàn)，大空寺的消沉以及純陽宮遭逢重創(chuàng)，佛門態(tài)度，不會(huì)仍然一成不變，自有相應(yīng)調(diào)整。