現(xiàn)代的山都像是被圈禁了一般，除了那些連綿的大山群落，比如什么長白山，大興安嶺，秦嶺什么的。其他的小山都是荒的很，要啥沒啥。別說什么人參靈芝，草藥地精，就是野味也找不到了，有的連個野果都沒有。

    古代不一樣啊，環(huán)境沒有被破壞，是座山就有野味野果，也有草藥菌菇等資源。

    古人的文化水平多不高，能識字的都是百里挑一。所以山里的山珍，他們也就會打點(diǎn)野味，其他的好東西，草藥什么的，都是相見不相識。可以說是有寶庫而不得其匙，這正好便宜自己了！

    想到這，李蘅開始睡不著覺，反復(fù)思量，以后的發(fā)展規(guī)劃。

    最后干脆，閃身進(jìn)了福利空間之中。

    李蘅對于這么空間，也了解不少了，知道空間有兩種進(jìn)入方式。一種是思維意識進(jìn)入，一種是身體進(jìn)入。前者今天中午就是試過，后者現(xiàn)在夜深人靜，正好試試。

    結(jié)果是，兩者沒有啥區(qū)別，在這個未來科技空間中，他的思維和真身在其中沒有任何分別。

    有區(qū)別的是在外面，一個會留個“尸體”，一個是“毀尸滅跡”。