李蘅喝著茶，心里盤算著。他的野心可不止這些。

    后世的十大名茶，十幾種知名茶品，現(xiàn)在還都名聲不顯，甚至還在深山之中無人得知發(fā)現(xiàn)。

    不論是龍井，還是鐵觀音，亦或是雨花茶、六安瓜片，似乎除了碧螺春之外。根據(jù)史料記載，此時都還不出名，也沒有成為貢品貢茶。

    只有一個碧螺春，唐朝時就很出名，備受推崇，在唐朝成為了貢茶。不過是唐朝何時成為貢茶的？這一點歷史也沒有詳細記載。但是現(xiàn)在是唐朝初期，也可能還沒有成為貢品。

    即便是成為貢品了，也不一定是太湖那座洞庭山上的極品。十大名茶-洞庭碧螺春，可不是普通的碧螺春。而這個洞庭，乍一聽，很多人以為洞庭碧螺春產(chǎn)自洞庭湖，其實不是，而是江蘇太湖洞庭山。這座湖中小山的碧螺春茶，是品質(zhì)最高的極品碧螺春。

    一般認為茶始于先秦，盛于唐宋。大唐真是茶葉貿(mào)易興盛，官方民間都熱衷于茶葉的時期。但是即便如此，不論是制茶工藝，還是對茶種的認識，都還是遠不如后世。

    此時的人們，還沒有意識到茶葉產(chǎn)區(qū)的重要性。對同種茶葉，地質(zhì)不同，產(chǎn)出的品質(zhì)差異認識還不大。

    就拿洞庭云霧茶而言，大唐貞觀年間就開始成為貢茶。但是這個貢茶，卻沒有意識到地域的重要性。凡是洞庭湖周邊，以及衡山區(qū)域。只要是云霧茶茶種種植的茶葉，都是貢品，而沒有細分。

    直到開元時期，才認識的廣濟寺一代的南岳產(chǎn)區(qū)的云霧茶，更勝普通茶葉一籌，才指定了毗盧洞云霧茶成為貢品。而文成公主帶往吐蕃的貢茶，其實只是洞庭湖產(chǎn)區(qū)的普通云霧茶，而非廣濟寺的名品。

    而君山茶，到了后唐時期，才被皇家所認識，名揚天下。而此時它真正的名品，君山銀針，卻因為制茶手法還沒發(fā)明出來，連名字都沒有。

    洞庭碧螺春，也很可能因為同樣的原因，還名聲不顯。成為大唐貢茶的很可能是太湖一代的碧螺春茶，而不是特指太湖洞庭山上的那一小片地。所以他還是有望拿下洞庭碧螺春的最高品質(zhì)的產(chǎn)區(qū)。

    李蘅還想著，嘗一嘗，大紅袍那幾顆母樹的滋味。

    想品一品龍井邊上的十八顆茶樹的極品龍井茶。

    也想喝一喝最極品的洞庭碧螺春。

    總之后世十大名茶，還有古今十幾種名茶，他都要最極品的，要嘗一嘗那些母樹上的茶葉。

    只不過，其他的名茶的產(chǎn)區(qū)離得太遠，李蘅只能先對同在湖南的君山銀針和南岳云霧茶下手。其他的先放一放，反正跑不了。都還有幾百年甚至上千年才會被人發(fā)現(xiàn)，怕什么？

    現(xiàn)在唯一讓他上心和擔心的就是洞庭碧螺春。

    他在考慮是不是先派個人，奔赴蘇州，看看那幾塊極品的碧螺春產(chǎn)地，還在不在？如果在，還無主，先買下握在手里，保險一些。