芒果，漆樹科植物，是一種原產印度的漆樹科常綠大喬木，葉革質，互生；花小，雜性，黃色或淡黃色，成頂生的圓錐花序。核果大，壓扁，長5-10厘米，寬3-4.5厘米，成熟時黃色，味甜，果核堅硬。

    芒果著名熱帶水果之一，芒果果實含有糖、蛋白質、粗纖維，芒果所含有的維生素A的前體胡蘿卜素成分特別高，是所有水果中少見的。其次維生素C含量也不低。礦物質、蛋白質、脂肪、糖類等，也是其主要營養成分。可制果汁、果醬、罐頭、腌漬、酸辣泡菜及芒果奶粉、蜜餞等。

    這種水果有一種無以倫比，任何水果都無法替代的，獨特口感和香甜的體驗。

    芒果樹，在印度的佛教和印度教中是一種吉祥圖案，寺院里常能見到芒果樹的葉、花和果的圖案。印度教徒認為芒果花的五瓣代表愛神卡馬德瓦的五支箭，所以用芒果來供奉女神薩拉斯瓦蒂。1556~1605年期間，莫臥兒帝王阿克巴在德里附近有一個十萬株芒果樹的果園。這樣大規模的芒果樹園在當時是世界罕見的。

    而天朝接觸芒果的時間較晚。后世人們一致認為，第一個把芒果介紹到印度國以外的人，是天朝唐朝的高僧玄奘法師，也就是我們熟知的《西游記》唐僧的原型。在《大唐西域記》中有“庵波羅果，見珍于世”這樣的記載。而后傳入太國、馬lai西啞、菲律賓和印du尼西亞等東南亞國家，再傳到了地中海沿岸國家，直到18世紀后才陸續傳到巴西、西印度群島和美國佛羅里達州等地，這些地方都有大片的芒果林。

    庵波羅果，就是芒果的古天竺名。

    而此時，我們的唐僧還沒有啟程前往天竺，他還要等一年才開始從涼州出發長達十七年的旅途。十八年后，他才可能把這種，剝開之后如同黃金色澤的奇異瓜果，通過文字口述，告訴人們。至于大唐人們何時能吃上這種水果？歷史上沒有明確記載，天朝人是何時將這種水果，帶入天朝的。但是顯然不可能是唐僧，他最多能帶回芒果干，種子是別想了，早枯死在路上了。再說他的行李，帶經文都嫌地方不夠，那還有地方放芒果。也只能口述饞一饞李世民。然后再順便饞饞綠皇李治，還有女皇則天。

    李蘅及其一家，很有可能是早了大唐權貴上百年，甚至兩百年吃上了芒果。目前，這種水果，在天竺國里都還是珍貴的瓜果。

    李蘅能吃上這種水果，也是一種偶然。他空間的果木區還沒有開放，按說這種木本植物的水果他還吃不上。

    但是他無意間，在開放的經濟作物區中，發現了漆樹。而同屬于漆樹科植物的芒果，在漆樹的種植區里竟然種植了幾顆。而且還有小臺農，桂七芒，水仙芒三種。

    據李蘅了解，他的空間其實是一個以農業技術為主的，大型實驗室。這些試驗田，全部是用來育種，培育更好的農作物、植物、生物的實驗用地。所以試驗田會保留生物多樣性的樣本，甚至會種植本科屬原始植物，目的是保留原始基因。

    估計這幾顆芒果樹，就是這樣的目的，才栽培在漆樹地里。估計是實驗用來，改善漆樹的某種基因。所以便宜了李蘅，讓他提前吃上了芒果。

    李蘅利用這幾顆樹，進行了繁殖，可以量產芒果，這種大唐還沒有的珍貴的水果。

    不過，他現在還不準備拿出來，和草莓一樣，僅僅是家人享受用品。

    這里面，唯一稍微普通點的水果可能就是甜瓜了。

    甜瓜，世界十大水果之一，為葫蘆科攀援或匍匐草本植物的果實。天朝的甜瓜資源豐富，尤其是羊角甜瓜，是我國本土甜瓜。據考證，天朝栽培馴化甜瓜的歷史至少有3000年。

    雖然甜瓜已經是大唐較為常見的水果了。但是李蘅吃的是后世改良的密仙甜瓜，更甜更香更脆。還是大唐沒有的品種。

    所以論奢靡享受，不要說長孫家四小姐，就是當今皇上都拍馬追不上，動不動就是成百上千的差距，李世民也要淚目。