沉吟了片刻。

    李言初最終選擇了一門法術。

    坐火！

    雖然敕封符箓效果更快，但是他目前只是為了應對可能出現的極端情況做準備。

    功德再多也不能隨意消耗。

    這么一想，還是學法術性價比高一些。

    這兩門神通法術分別對應五行中的火與土！

    坐火，也就是避火控火之術，可以入火不燒，不僅是世俗火焰，像是一些特殊的陰火鬼火妖火，也可以避。

    不是江湖藝人，游方道士的小法術，而是實實在在的小神通。

    對于五行之中的火法，會極大的提高感悟，一通百通。

    像李言初如今的六陽內勁，便是至剛至陽的力量，動手的時候溫度極高，會出現火焰。

    這就是陽火！

    凡人體內的陽氣旺盛到一定程度表現。

    陽火可破邪祟陰鬼，以氣血為根基，威力無比。

    李言初若是修成了坐火之法，對于他自身的陽火也是有極大的裨益。

    這也是李言初看重這門法術神通的原因。

    尋常修道之人，參悟這種法術神通，需要耗費很長的時間，想要練出點門道更是困難。

    可是李言初卻不同。