早在大明建國初期，太祖高皇帝雖然曾經宣布過要分文武科考試，但一直沒執(zhí)行武科考試，也就不存在武舉。

武舉第一個發(fā)展節(jié)點，是土木堡之變后的天順年間；第二個發(fā)展節(jié)點，是嘉靖年間。

當然，如果沒有林大官人穿越并改變歷史，武舉未來還有第三個發(fā)展節(jié)點，那就是崇禎年間。

從這些時間點可見朝廷對武舉的態(tài)度，基本都是在軍事上出了問題后，病急亂投醫(yī)一樣的搞武舉。

在當今萬歷朝，雖然武舉制度相對比較成熟了，大量模仿了文科考試制度，也有了鄉(xiāng)試和會試。

但是到目前為止，大明的武舉沒有真正舉行過殿試，也就是說武舉并沒有產生過武狀元。

目前民間俗稱的武狀元，其實都只是武舉會試第一名而已，只能相當于文科的會元。

如果按照原有歷史軌跡，第一個真正的武狀元要等到崇禎朝才會出現。

邢巡按大概也懶得多耽誤時間，回了蘇州就放出告牌，開始考察武舉考生。

第一個接受考察的就是蘇州府首縣吳縣的考生，武藝考察時間定在五月二十五日，地點在蘇州衛(wèi)校場。

林泰來帶著張家兄弟，把大槍和雙鞭這些常用兵器都帶上了，早早就趕到了位于城北的蘇州衛(wèi)校場。

“什么？不讓帶兵器？”林泰來對守大門的軍士質問道：“不帶兵器怎么演武？”

守門軍士懶洋洋的說：“刀槍弓馬還有石墩，里面都備著，不須考生自帶！”

他一邊說著還一邊好奇的打量著林泰來，沒見過穿著大袖長衫來考武舉的，怕不是腦子進水？

規(guī)矩就是規(guī)矩，林大官人也只能遵守，只能將雙鞭和大槍留在了場外，獨自進了校場。

當然軍士也沒想到，林大官人的大袖里面，還藏著鐵指虎。

進了校場后，卻見在點將臺附近，已經聚了二三十人，正熱熱鬧鬧的說著話，這場面與文場考試截然不同。

林泰來走了過去，站在外圍觀察了一下，就明白了。