當然可以也看作是巧合，坐在月臺上的未來東林君子們人人都是堪比宰輔公子的科舉天才。

而在月臺下面，則是百來個士子，宛如眾星拱月一樣三面圍著月臺，人人神情充滿了崇拜和敬仰。

不得不說，此時顧憲成的號召力已經初見倪端了，至少在本地還是很有人格魅力的。

再怎么說，顧憲成不僅僅是學者，還是一位吏部官員，執掌人事工作的那個吏部。

三年假期結束后，顧大人還是要回京師吏部工作的。

插一句題外話，顧憲成就是傳說中的進士第五名，狀元、榜眼、探花、傳臚后面的那一個。

不知道別人有沒有聽講，反正林大官人沒興趣仔細聽的，他就站在這里一邊探頭探腦的看“景點”，一邊胡思亂想著。

忽而聽到月臺上的顧憲成說：“我欲編《五經余》。”

旁邊那個疑似高攀龍的年輕人問道：“何謂《五經余》？”

顧憲成答道：“余非剩余也，乃是繼續之意也。《五經余》之意，就是繼續圣人《五經》之事業！”

疑似高攀龍的年輕人又問：“如何繼續？”

顧憲成又答道：“《五經》之意，多由三代而發。而三代以下，未能囊括于內，我心中多有缺憾。

故而欲三代以下之范圍，續上五經內容，此為《五經余》也。”

聽到這里，月臺下的士子們已經開始議論紛紛。

顧憲成轉向臺下眾人，很有氣勢也很有節奏的高聲道：

“我欲以《太極圖說》、《經世》、《啟蒙》等為《易余》！

以三代以下詔、誥、奏、疏等為《書余》！