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      第768章 東西文化大碰撞

          利瑪竇感到,他必須對瀆神之語做出反駁,為此殉道也在所不惜。

          不然連自己內心這關都過不去,天父將會質疑自己的虔誠!

          “這太荒謬了,你一個東方侯爵怎么可能是神的兒子、基督耶穌的兄長?

          如果你所言是真的,那圣經中為什么沒有記載你的事跡?”

          林泰來“哈哈”一笑,反過來辯駁說:“誰說圣經中沒有記載?

          你熟讀圣經,應當知道圣經創世紀卷里出現過一個叫麥基洗德的撒冷王。

          這位極其尊貴的遠古仁王同時還是大祭司,曾經為亞伯拉罕施加祝福,又被圣經中描述為近似神子。

          那你來說,圣經中記錄的麥基洗德到底是什么樣的存在?他的出現比基督耶穌更早,又為什么模糊不清的被描述為‘近似神子’?”

          利瑪竇沉默不語,“麥基洗德”可能是圣經中最難解釋的“BUG”之一,現有教義體系里根本解釋不清這個人是怎么回事。

          如果世間只有圣父、圣子、圣靈三位一體的唯一真神,那麥基洗德的神性又是什么?

          別說是利瑪竇,就是教宗站在這里也說不明白。

          但撒冷王麥基洗德這個存在卻又很重要,不能完全忽視。

          有他賜福給亞伯拉罕,然后亞伯拉罕及其后人才獲得了“應許之地”的法統。

          林泰來很有惡趣味的指了指自己,對利瑪竇擲地有聲的說:“所以耶穌有個兄長就是麥基洗德,而我就是麥基洗德重生凡間。”

          這都什么亂七八糟的!利瑪竇似乎有點氣急敗壞,質問道:“圣經說麥基洗德無父、無母、無生之始、無命之終,侯爵你哪點相似?”

          林泰來有理有據的說:“難道你看不明白?這段描述就是重生凡間的意思,我就是麥基洗德重生凡間!

          重生者當然無命之始,無命之終,難道不符合描述嗎?”

          利瑪竇繼續質問說:“如果你是麥基洗德,你為什么會在這個時間復活在完全未曾皈依的遠東?”

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