第688章主攻和次攻

    最終林經(jīng)略還是沒(méi)有讓沈惟敬去送死，他對(duì)此人不存在主觀(guān)上的好感或者惡感。

    就想著，這種敢于在外交領(lǐng)域拉下臉忽悠的人才，目前大明還是比較稀缺，暫時(shí)留著備用。

    十月十四日，林經(jīng)略下令三直屬標(biāo)營(yíng)和第一兵團(tuán)繼續(xù)在順安休整一天。

    主要是為了讓官軍在長(zhǎng)途跋涉后恢復(fù)體力，并且為攻打平壤城做最后的準(zhǔn)備工作。

    同時(shí)又專(zhuān)門(mén)指派李如松大將出面，招待平壤城倭兵主將小西行長(zhǎng)派來(lái)接洽的人。

    說(shuō)起來(lái)小西行長(zhǎng)這個(gè)人還挺有意思，在倭將里算是個(gè)另類(lèi)，并不以武功見(jiàn)長(zhǎng)，而是以經(jīng)營(yíng)起家。

    其人作戰(zhàn)意志也是遠(yuǎn)不如其他倭將，也是最盼著議和的倭將，不然也不會(huì)這么容易就被忽悠。

    與另一個(gè)在東海岸攻入咸鏡道的倭軍前鋒加藤清正相比，幾乎在所有方面都是截然相反的兩個(gè)極端。

    小西行長(zhǎng)是天主教徒，加藤清正是佛教徒；小西行長(zhǎng)軍紀(jì)尚好，加藤清正軍紀(jì)敗壞；小西行長(zhǎng)總想和氣生財(cái)，加藤清正窮兇極惡；小西行長(zhǎng)就是個(gè)商人，加藤清正則是赫赫有名的“賤岳七本槍”。

    所以小西行長(zhǎng)和加藤清正之間的矛盾也很深，歷史上一直持續(xù)到八年后，以小西行長(zhǎng)站錯(cuò)隊(duì)被斬而告終。

    正當(dāng)李如松和沈惟敬陪著小西行長(zhǎng)的使者大吃大喝，忽悠說(shuō)“天朝已許和，使者將至”時(shí)，駐在安定館的林經(jīng)略也迎來(lái)了客人。

    又是朝鮮國(guó)的主要合作方、右議政兼三道體察使、總督諸軍事柳成龍帶著人過(guò)來(lái)，不知為何，此時(shí)柳成龍忽然覺(jué)得自己像是個(gè)拉皮條的。

    這次跟著柳成龍來(lái)拜見(jiàn)的人看起來(lái)應(yīng)該是個(gè)和尚，高高在上的林經(jīng)略也沒(méi)有主動(dòng)詢(xún)問(wèn)，就盯著柳成龍不說(shuō)話(huà)。

    如果你柳成龍沒(méi)點(diǎn)逼數(shù)，無(wú)論什么阿貓阿狗都往自己面前帶，那就要考慮換個(gè)人合作了。

    柳成龍很明白林經(jīng)略的心思，硬著頭皮說(shuō)：“此乃松云大師名曰惟政，先前在金剛山修行，倭亂之后募集七百僧兵，愿為光復(fù)平壤出力。”

    林泰來(lái)有點(diǎn)無(wú)語(yǔ)，又是一個(gè)想來(lái)蹭軍功的.是不是太給柳成龍你臉了？還有，一群和尚跑來(lái)湊什么熱鬧？

    不過(guò)想到金剛山的位置，林泰來(lái)暫時(shí)按捺住了把人轟走的心思，問(wèn)了句：