在過去，南京城武科鄉試少有人關注，遠不如文科鄉試熱度高，但這次武鄉試卻在南京城街頭巷尾小小的掀起了一點波瀾。

因為居然出現了一個來自蘇州城的武解元，很多人對此非常詫異。

眾所周知，武科考試的考生絕大多數都是出身軍戶子弟，民戶比例很低。

而南京城里駐守了四十多個衛，是除了京師以外天下軍戶數量最多的城市。

可以說南京城里的人口可能一半都是軍戶，在如此龐大的基數下，南京本地的武科考試成績一直十分出色，相對于外地甚至是壓倒性的優勢。

別說解元了，會元都不稀罕。

比如嘉靖朝十來次武科會試，有三次會試第一是由南京人奪取的，在不舉行殿試的情況下就相當于武狀元。

但萬歷十三年這次武科鄉試，卻是蘇州人把解元奪走了，向來把武舉視為自留地的南京老輩武官紛紛錯愕不已。

文科擺爛也就算了，連武科解元都能被蘇州人搶走，那堂堂的國都還有什么能拿出手的人才？

難道本地那些年輕一代武家子弟，都已經腐化墮落到比他們老一代還爛了？

連帶著參加武鄉試的本地軍戶考生也被一起嘲笑，比武都比不過只會寫詩作畫的蘇州人，枉為大明京衛鐵血子弟！

但林大官人又不是南京人，在本地也沒那么多人情世故交游，坊間各種傳言影響不到他。

鄉試之后就有例行公事的鹿鳴宴，林泰來決定在鹿鳴宴結束后立刻啟程返回蘇州。

因為一年當中最關鍵的秋收時節馬上要到了，林泰來作為包攬吳縣三分之一錢糧業務的社團坐館，必須要趕回去坐鎮。

如今有了舉人功名，回去說話就更硬氣了。

雖然對多數人而言，武舉人根本進不了士紳圈子，沒什么太大用。

但也要看這個武舉人功名在誰身上，人和人之間的差異是客觀存在的，林大官人必定是特殊的一個。

在鹿鳴宴前兩天，林泰來完成了對神威烈水號的檢修，并且把行李都搬到了神威烈水號上。