又過了一個(gè)時(shí)辰，那種難以抵御的疼痛終于散去，干涸的識海重新有了生機(jī)，傅長寧拄著那把劍，勉力支撐著坐起來調(diào)息。

    她仿佛無師自通般，迅速熟練了這種全然不同于以往的生活方式，五心向天，盤膝坐定，不過片刻，便已進(jìn)入了入定狀態(tài)。

    問尺依舊默默注視著她。

    幽幽的青色瑩光在黑暗里，宛若一團(tuán)沉默的磷火。

    某種程度上來說，引氣入體甚至算不得正經(jīng)修士，勉強(qiáng)稱得上一句踏上修煉之途而已，這個(gè)境界的修士神識自然也就談不上什么強(qiáng)大，不過三個(gè)時(shí)辰，傅長寧的神識便已恢復(fù)了七八分。

    她未做停留，再次向棺材深處試探而去。

    這次，同樣是五息，神識便被耗得一干二凈。

    傅長寧躺在棺材里，闔上眼睛，任由疼痛感一陣陣涌過。劇痛讓她渾身的力氣被抽干，在此刻，連根頭發(fā)絲都動彈不了。

    ——神識被抽干是一種很奇特的感受，在這一刻，你連思維都是斷斷續(xù)續(xù)不成篇的，大腦一片空白，除了疼痛，幾乎沒有任何知覺。

    聽不見，嗅不到，也看不見。

    傅長寧就那么閉著眼，一直到意識恢復(fù)，方才有余力進(jìn)行思考。

    在這之前，她一直覺得神識的存在更多的是取代“目”的作用，便如戲文里所撰的火眼金睛一般，神通廣大，探知一切，但也僅此而已。

    但在這一刻，她清楚意識到，神識取代或者說強(qiáng)化的絕不只是視覺，聽覺、觸覺、嗅覺乃至人的思維能力，都會受到它的影響。

    神識的存在，更像是依托于識海，在人身上構(gòu)建出了另一個(gè)完整且更加強(qiáng)大的對外反應(yīng)體系。

    如果僅僅只把它視作耳聰目明，用來“看”，來“聽”，絕對是暴殄天物。

    既是如此，倘若一個(gè)修士沒有神識了呢？又或者，倘若他們的神識也如她這般，被什么東西意外抽干了呢？

    傅長寧冷靜地想。

    那所謂的修為差距，還會是問尺口中的天塹鴻溝嗎？