“未曾想閣下竟是丐幫中人，我原以為李公子能來此地，當屬大理人士?！兵F摩智笑著說道。

    “長歌公子乃我大理公主夫婿，說是半個大理人士也不為過?！?br/>
    李長歌還未說話，便見眾人前方的廂房中再次出現一僧。

    那僧來此先與李長歌點頭見禮，隨后便笑著對鳩摩智雙手合十一禮道：“阿彌陀佛，貧僧本相見過吐蕃國師。”

    這人正是之前以一陽指治療段譽的天龍寺高僧之一的本相。

    天龍寺乃大理國國寺，是歷代皇室末期出家之地，也是大理段氏能在武林中贏得聲望之所在。

    比如這本相大師，若按俗家輩分還可算當今大理皇帝段正淳的叔叔。

    其所修的一陽指力，更是勝過段正淳極多。

    鳩摩智本想在論經前和李長歌這個丐幫長老過上幾招，看看對方是否有其言談中那般絕世高手的實力，如今見天龍寺的本相已經出面，遂即便打消了這個心思。

    他與本相各見佛禮，隨后便與李長歌等人在本相的帶領下一起前往了這次的論法之地。

    當眾人到達一座廣場上時，李長歌在此地也見到了天龍寺其余的眾位高僧與早就過來觀看的段譽父子，見他到來，那由一旁做見證的大理新皇帝段正淳便為他介紹場內僧人。

    這些僧人分別為本因，本相，本觀，本參與已經出家的大理上任皇帝本塵（段正明）。

    在這五人之后，還有一枯歲老人靜坐，這人此刻閉眼如同枯木好似一個死人，正是苦修多年枯木禪的天龍寺的第一高手枯榮大師。

    這些人便算是大理段氏的核心了。

    鳩摩智雖初到此地便見如此陣仗，倒也絲毫不虛，只見他與眾人見禮過后，便上前兩步先與那枯榮大師說道：“久聞貴寺六脈神劍劍譜乃天下劍法之最，小僧心中亦仰望已久，今攜三本當世武林之絕學欲與貴寺換取六脈神劍劍譜，不知枯榮大師以為如何？”

    話音說完，他自從懷中掏出一盒，里面正是他所說的三大絕學，分別乃是拈花指，無相劫指與他專屬擅長的火焰刀法。

    這三本功法，兩本出自少林七十二絕技，另外一本火焰刀法則是他的獨門武學，威力比之七十二技還要更勝，無論近戰遠程皆可使用，也是鳩摩智最為擅長的武功之一。

    哪知這鳩摩智話音說完，那枯榮大師卻是久久不言。