第120章 蘇長(zhǎng)老
“你挑的地方倒是不錯(cuò)。”
青龍上人圍著湖邊轉(zhuǎn)悠了一圈,對(duì)這里的環(huán)境也很滿意,不過(guò)看了看那半掩于樹林里的房屋皺了皺眉。
“你也是享受太上長(zhǎng)老待遇的人了,就這么小家子氣搞個(gè)屋自己住就完了?”
“接人待物你準(zhǔn)備怎么弄?”
“馬上這邊開大會(huì),各大宗門都要來(lái)人,其他宗門你的朋友們來(lái)拜訪,你怎么接待?”
蘇如虎無(wú)言以對(duì),確實(shí)疏忽了。
要不說(shuō)家有一老如有一寶呢?
“既已成長(zhǎng)起來(lái),就不能光是埋頭修煉了,視野開闊一點(diǎn),你要處理的事情會(huì)很多。”
“雖然你剛進(jìn)入元嬰階段,但你的實(shí)力在元嬰期也不算弱了,別一天窩在家里。你是首席真?zhèn)鳎綍r(shí)除了與其他宗門對(duì)等首席對(duì)接事務(wù)之外,并沒(méi)有太多額外事情。真?zhèn)魅温毺嵋患?jí),既然你現(xiàn)在正是需要沉淀的時(shí)候,就不用去當(dāng)執(zhí)事了,回頭去乾坤山領(lǐng)個(gè)長(zhǎng)老身份,去做點(diǎn)長(zhǎng)老該做的事情。”
見蘇如虎點(diǎn)頭應(yīng)下,青龍上人耳提面命,將很多話都說(shuō)透了。
“為什么我們定的是元嬰出師?因?yàn)檫@是一個(gè)分界點(diǎn)。前面你如同初生嬰兒很弱小,需要保護(hù),到了元嬰之后擁有了初步自保之力,可以視作剛剛成年,需要出去闖蕩,在修行界打拼下自己的基本盤……”
其實(shí)總結(jié)起來(lái)就是一句話:新手保護(hù)期過(guò)了,后面要干活了。
天命星修行基數(shù)最大的人群,除了筑基期之外,就是元嬰期。
畢竟只要開始修行,資質(zhì)再爛多混幾年也可以混個(gè)筑基。
哪怕是蘇如虎剛接觸到的第一個(gè)法訣《碧水禪》可以算是最最低級(jí)別的法訣,說(shuō)穿了就是世俗門派斂財(cái)做人情用的垃圾貨,也是可以筑基的。
當(dāng)然那種筑基,除了強(qiáng)身健體外,意義不大。
除了筑基期之外,元嬰期的群體同樣龐大。
不論是嗑藥、從小培養(yǎng)、拔苗助長(zhǎng),還是正常修行,筑基、成就金丹、成就元嬰雖說(shuō)各有難度,但數(shù)萬(wàn)年的修行文化傳承至今,至少有上千種直達(dá)元嬰的方法流傳于世。
四品往上的官員誰(shuí)不得砸點(diǎn)身家進(jìn)去,搞點(diǎn)修為出來(lái)增壽?有本錢有實(shí)力的,甚至可以定制需求來(lái)搞,比如增壽效果好的、生命力旺盛的等等,這類事情早已是一個(gè)完整的產(chǎn)業(yè)鏈了。
尤其是皇家,這世界修行為主,說(shuō)是皇帝,其實(shí)和西方的那種首相差不多,整個(gè)皇家算是一個(gè)超強(qiáng)力的世家,比如陳國(guó),在任皇帝基本都是家族里主家一脈幾個(gè)小輩里的修行廢物去干,真有資質(zhì)的都要么進(jìn)宗門,要么自己家族培養(yǎng),而當(dāng)了皇帝的混個(gè)幾十年,但凡有點(diǎn)進(jìn)取心的,就會(huì)趕緊培養(yǎng)下一代然后禪讓,當(dāng)太上皇去閉關(guān)沖化神。
畢竟靠小手段增壽增長(zhǎng)實(shí)力這種好事元嬰就到頭了,化神是修行界第一個(gè)真正的大門檻,啥手段都不好使。
催生出來(lái)的元嬰雖說(shuō)擁有長(zhǎng)達(dá)數(shù)百年上千年的壽命,但除了真正頂級(jí)的那批 ,有幾個(gè)能成就化神?
因此整個(gè)天命星的生態(tài)要用生態(tài)圖來(lái)顯示的話,整體雖然符合金字塔形態(tài),但金丹和元嬰、化神三個(gè)階段卻并不平滑。
煉氣、筑基形成底座,金丹群體驟然縮小1/3,然后到元嬰又膨脹開來(lái)比金丹多許多。
這四個(gè)等級(jí)呈現(xiàn)鐵氈的圖形成為天命星修行生態(tài)的基底。
而到了化神開始,立馬就成為鐵氈之上豎立的避雷針,化神略粗,渡劫一級(jí)比一級(jí)細(xì)。
真仙和金仙什么的,都是浮云。
由此可以想見化神之難。
就如青龍上人所言,元嬰之前把該教的基本都教了,教到元嬰出師,自己出去混,混上了化神就算是有出息,混不上去,一輩子也就那樣了。
天賦再好,不入化神終究是凡人。
元嬰看著牛逼,也脫不開肉體凡胎。
“那么化神到底是什么?”
蘇如虎想了半天,不是那些小說(shuō)電視什么的都說(shuō)化神很簡(jiǎn)單么,動(dòng)輒就是化神滿地走,渡劫多如狗。