胡信宇蛇妖大戰(zhàn)一天一夜，第二天凌晨，蛇妖因脫力而亡。

這也得益于胡信有乾坤靈戒，靈氣源源不斷輸送。

當(dāng)然在這次打斗中，胡信靠戰(zhàn)斗技巧，未使用靈戒吸靈功能。

擊斃蛇妖后，胡信用靈戒吸收其靈氣，用蛇妖靈氣精華精煉肝臟。

金與肺相對(duì)應(yīng)，水與腎相對(duì)應(yīng)。因此說(shuō)肝木屬，是指五行學(xué)說(shuō)中肝木屬的性質(zhì)類似于木屬。中醫(yī)藥學(xué)認(rèn)為肝氣有主疏導(dǎo)和調(diào)達(dá)的功能，可調(diào)整人體氣機(jī)運(yùn)行；而木的功能則是生發(fā)，向上生長(zhǎng)，條達(dá)。人類是自然的一部分，自然的變化也會(huì)影響人體的臟腑功能，“天人相通”，因此肝與木的性質(zhì)是一致的，肝木相對(duì)應(yīng)。

見(jiàn)徒弟投入修煉當(dāng)中，璇璣老頭將七重樓提煉成藥液，打進(jìn)蛇妖精華里，讓胡信吸收。

有七重樓輔助，胡信精煉肝臟事半功倍。

靈戒吸收木靈精華，經(jīng)手臂經(jīng)絡(luò)，流入大椎-啞門(mén)-風(fēng)府-百會(huì)-神庭…藏神之地…循環(huán)一圈后向下-璇璣-玉堂…氧氣之廂…后，向肝臟流去，意念引導(dǎo)靈氣，不斷沖刷肝臟，洗刷一遍又一遍，直到木屬性稀薄，引氣回流，過(guò)中庭-到丹田…聚靈之湖…循環(huán)十二周天后，二次轉(zhuǎn)運(yùn)過(guò)會(huì)陰，緩緩而上經(jīng)過(guò)命名，入中樞，在大椎與外融入氣流匯聚，二次循環(huán)！二次精煉！

肝開(kāi)竅與目，目為視覺(jué)器官，有視物的功能，故又稱“精明”。目之所以有視物的功能，全賴于肝之精血的濡養(yǎng)和肝氣的疏泄。肝經(jīng)在循行路線上連著目，《靈樞·經(jīng)脈》：“肝足厥陰之脈，連目系”。肝之精血循經(jīng)脈上注于目，才能使其發(fā)揮正常的視物作用。《靈樞·脈度》：“肝氣通于目，則目能辨五色矣”。肝之精血充足，肝氣調(diào)和，目才能發(fā)揮正常的視物、辨色功能。

精煉肝臟時(shí)，眼角不斷冒黒氣，絲絲縷縷，靈氣沖刷精煉肝臟，對(duì)應(yīng)器官也得到精煉，但是，靈氣精華被肝臟吸收，而排廢氣居然是眼睛，當(dāng)真奇異。

一個(gè)妖將一身修為，加上一株百年靈藥，胡信吸收后，渾身神清氣爽，肝臟也達(dá)到“將級(jí)中期”。

一口濁氣吐出，胡信收功而起，運(yùn)功遠(yuǎn)眺：“師傅百里之地有一家人被火燒房子”

璇璣老頭見(jiàn)徒弟修煉無(wú)聊，調(diào)侃道：“那叫《夜山紅》”。

胡信頭歪向南面道：“師傅那里有一家在辦喪事”好奇之下，貪玩胡信看向南面，那里有一家老人去世，正在做法事，法器聲音遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來(lái)。

“哈哈”璇璣今兒高興，逗著胡信玩“這叫《叮當(dāng)會(huì)》”。

見(jiàn)師傅教自己暫言子，胡信心趣來(lái)了，指著山下一個(gè)杵雙拐杖瞎子道：“師傅這？”

“這老頭在《耍雙龍》”說(shuō)完，師傅帶頭走進(jìn)深林，繼續(xù)尋龍攆脈。

寓教于樂(lè)，修煉刻苦，師傅調(diào)節(jié)氣氛，教起徒弟，暫言子。

暫言子，是江湖黑話，只有混跡江湖之人，才明白其含義。