通常來說，筑基修士初凝靈識(shí)，能夠籠罩周圍十丈左右。

    梁端煜此時(shí)靈識(shí)初成，稍微測(cè)試一番，卻是發(fā)現(xiàn)能夠籠罩周圍三十丈左右，是尋常同階的三倍。

    他估計(jì)這應(yīng)該與自己強(qiáng)大的肉身根基、法力根基，以及靈魂轉(zhuǎn)世有關(guān)。

    不過此時(shí)，梁端煜只是稍稍試驗(yàn)了一番靈識(shí)外放的效果，便將所有靈識(shí)都盡數(shù)收回，內(nèi)視剛剛開辟的識(shí)海空間。

    此時(shí)在他靈識(shí)內(nèi)視之下，能夠清晰地看到在識(shí)海空間的正中央，有著一枚似幻似真的‘玉璽’懸浮于空，上有五龍盤鈕、下有四方之印，印上雕刻著山河、社稷、農(nóng)耕、畜牧、戰(zhàn)爭(zhēng)等景象。

    在大印底部則是雕刻個(gè)八個(gè)大字：承天應(yīng)運(yùn)，既壽永昌！

    毫無疑問，這么似幻似真的‘玉璽’，正是他帶來此世的‘傳國(guó)玉璽’，其中記錄著‘運(yùn)朝之道’的傳承。

    梁端煜以前都是閉目冥神之時(shí)，能在意識(shí)中看到這‘玉璽’，此時(shí)卻是第一次真正切實(shí)的看到這‘玉璽’的所在，就在他的識(shí)海之中！

    只是內(nèi)視之下，這‘玉璽’依舊是似幻似真，仿佛在此又仿佛不在此，梁端煜嘗試著以靈識(shí)去接觸‘玉璽’，卻在瞬間落空，根本接觸不到。

    又運(yùn)轉(zhuǎn)法力與氣血之力，同樣無法觸及這似幻似真的‘玉璽’。

    最后，梁端煜心中微動(dòng)，催動(dòng)人道氣運(yùn)接觸識(shí)海中似幻似真的‘玉璽’，果然‘玉璽’似在瞬間由虛化實(shí)，人道氣運(yùn)直接灌入其中。

    頓時(shí)，那‘玉璽’之中光芒大放，一道金光從中飛出落入識(shí)海中，化成一道傳承。

    “人道靈鼎！”

    梁端煜迅速消化那一道傳承，卻是一種人道寶物的煉制之法，喚作‘人道靈鼎’，能夠布置在運(yùn)朝各處城池之中，有著聚運(yùn)、鎮(zhèn)運(yùn)、運(yùn)轉(zhuǎn)人道氣運(yùn)等諸多功效。

    黑水運(yùn)國(guó)現(xiàn)在只有一座城池即黑水城，下轄三鎮(zhèn)之地，整個(gè)國(guó)境大小不過五百里左右；且因?yàn)閯倧哪?zāi)之中走出，民心未定，一城三鎮(zhèn)之地誕生的人道氣運(yùn)有限，梁端煜以自身之力尚且能夠匯聚、鎮(zhèn)壓、運(yùn)轉(zhuǎn)起來。

    但等到日后黑水國(guó)擴(kuò)張，國(guó)土達(dá)千里、萬(wàn)里、十萬(wàn)里之廣，國(guó)中有著多座城池，人道繁榮興盛起來，每日各地都能產(chǎn)生大量的人道氣運(yùn)，僅憑他一人之力便是有著再多的精力、時(shí)間，也難以完全匯聚、鎮(zhèn)壓、運(yùn)轉(zhuǎn)起來。

    所以，必須要有人道寶物助他匯聚、鎮(zhèn)壓、運(yùn)轉(zhuǎn)運(yùn)朝各地的人道氣運(yùn)，便是這‘人道靈鼎’。

    只不過，梁端煜在仔細(xì)看過‘人道靈鼎’的祭煉傳承之后，卻是不由得微微皺起眉來。