元嬰真君的修行，除了自身法力、靈識(shí)的修行增長(zhǎng)之外，最重要的就是感悟、掌握天地道韻。

    因此，對(duì)于元嬰真君來(lái)說(shuō)，’道誓’可以說(shuō)是最嚴(yán)苛的束縛了。

    一旦有元嬰真君立下’道誓’，卻又違背的話，其心靈、靈魂等將蒙上塵埃，形成道障，自此以后感悟天地道韻難度將百倍、千倍增長(zhǎng)，修為再難有寸進(jìn)。

    所以，除非已經(jīng)放棄了修行道途的元嬰真君，否則不會(huì)輕易去許下’道誓’，更不會(huì)去違背’道誓’。

    燕家真君不但要求聯(lián)姻，甚至還要求正元老祖立下’道誓’。

    梁端煜面色幾變，心中念頭轉(zhuǎn)動(dòng)，卻是已經(jīng)明白，燕家這是已經(jīng)打定主意要將精力、力量都放到中原方向的紛爭(zhēng)之中，才會(huì)有這些要求，為的就是讓他們梁家?guī)退麄冄鄧?guó)鎮(zhèn)守好北地，抵擋住魔道威脅，好解他們后顧之憂。

    甚至，未免逼迫他們梁家太過(guò)，提出的條件也是留有余地的，不但進(jìn)行聯(lián)姻，便是’道誓’也只要求百年時(shí)間，而且只是不許跨過(guò)白頭山山脈南下。

    若是正元老祖到時(shí)選擇從扶余群山方向南下，進(jìn)入東海，甚至進(jìn)入中原之地，也不算違背’道誓’。

    甚至，在梁端煜看來(lái)，燕家讓正元老祖立此’道誓’，未嘗不是為了驅(qū)趕他們梁家向東海方向發(fā)展。

    如此既能消耗他們梁家的力量，也能擾亂東海，消耗東夷國(guó)力量，甚至威脅、牽扯齊、晉等中原大國(guó)之力。

    反正是對(duì)于他們燕國(guó)向中原之地的發(fā)展都是多少有些好處。

    梁端煜心中念頭轉(zhuǎn)動(dòng)，又回頭看了一眼正元老祖渡劫的情況，一道道乙木雷劫已經(jīng)將其淹沒。

    但在那些雷劫之中依舊能夠感應(yīng)到，正元老祖搖搖欲墜卻又韌性十足的生機(jī)。

    顯然，正元老祖渡劫正到關(guān)鍵時(shí)候，已經(jīng)完全顧不得外界之事。

    當(dāng)下，梁端煜轉(zhuǎn)向燕家兩位真君，應(yīng)道：“可以！聯(lián)姻之事，孤答應(yīng)了！”

    “正元老祖立’道誓’之事，孤也可以代他答應(yīng)！”

    “好！”

    聽到梁端煜的話，燕家兩位元嬰真君也是輕松口氣，身上勃發(fā)的氣息、威勢(shì)再度降低許多，甚至四周天地飄落的雪花都稀少了許多。