士族聯(lián)盟在扶余群山東面群山中，占據(jù)五條山脈，二十多座城池，立下一方子國(guó)，取名東余。

    東余子國(guó)，意為扶余群山之東。

    以士族聯(lián)盟占據(jù)的土地、城池?cái)?shù)量，甚至各家士族修士數(shù)量、筑基修士數(shù)量加在一起，已經(jīng)完全達(dá)到了一方伯爵之國(guó)的程度。

    所差的，無(wú)疑就是金丹真人，以及足夠的百姓人口、舟車等條件。

    士族聯(lián)盟當(dāng)初想要占據(jù)扶余城，接手扶余伯國(guó)的地盤，在扶余群山中重立扶余伯國(guó)，橫霸整個(gè)扶余群山，無(wú)疑是有著足夠底蘊(yùn)、實(shí)力的。

    別看這些士族都是破家亡國(guó)的喪家之犬，但是能夠從亡國(guó)之中存活下來(lái)，并來(lái)到扶余群山之地尋求復(fù)國(guó)之機(jī)的士族，無(wú)疑都是有著一些底蘊(yùn)、實(shí)力的。

    再加上，如今這‘士族聯(lián)盟’又與許多大諸侯國(guó)中的士卿之族聯(lián)系上，得到這些士卿之族的支持，‘士族聯(lián)盟’的實(shí)力、底蘊(yùn)、人手等自然是更加強(qiáng)大。

    而隨著‘士族聯(lián)盟’立國(guó)，其中許多國(guó)策、制度也都陸續(xù)發(fā)布、宣傳開(kāi)來(lái)。

    果然還是奉行的‘士族私有制’，東余子國(guó)二十多座城池，基本都被聯(lián)盟中各士族占據(jù)為似有，一家士族占據(jù)一城。

    東余子國(guó)直接用國(guó)策、律法規(guī)定，那些城池歸屬于占據(jù)城池的士族私有財(cái)產(chǎn)，其中土地、靈田、靈地、礦脈等，每年所出糧食、靈谷、靈藥、靈材等資源，不歸東余子國(guó)所有、也不歸國(guó)君所有，而是歸屬于占據(jù)那處城池的士族私有。

    士族每年只需要按照城池、土地、礦脈等產(chǎn)出，向國(guó)君上繳足夠的賦稅即可。

    不經(jīng)擁有城池的士族同意，國(guó)君甚至不能調(diào)動(dòng)其中一草一木、一人一力。

    可以說(shuō)，東余子國(guó)的國(guó)策，將國(guó)君的權(quán)利大大限制，而將國(guó)中各士族的權(quán)利提升到了極致。

    各處城池、士族，說(shuō)是國(guó)中國(guó)也沒(méi)問(wèn)題了。

    “東余子君李佑承！”梁端煜查看著五叔梁立辰傳遞回來(lái)的，有關(guān)東余子國(guó)各種消息，這李佑承出身的李家是如今士族聯(lián)盟中最強(qiáng)的士族，所以他奪得了東余子國(guó)國(guó)君之位。

    “身為國(guó)君，能夠同意‘士族私有制’這樣的規(guī)定，這李佑承不是傀儡便是有大志！”

    “看來(lái)，又要讓‘潛影’注意搜集這位李君主的資料了，希望不會(huì)是下一個(gè)鄭子規(guī)。”

    梁端煜將‘李佑承’的名字，記錄在自己的小冊(cè)子中。