梁端煜聽了柳鶯匯報(bào)的情況，也是不禁皺起眉頭來。

    人性本就復(fù)雜，既有積極向上，也有好逸惡勞。人道之路求的是人人如龍，可以給每一個(gè)人修行、向上、成龍的機(jī)會(huì)，但是這修行、成龍，也都是需要人自己辛苦修行方才有機(jī)會(huì)達(dá)成的。

    過程中需要付出大量的汗水、努力、時(shí)間、精力，才可能有所成。

    而如今，神道宣揚(yáng)只需信仰神道，無需付出任何汗水、努力，就能輕輕松松在死后享受，與神靈同歸不朽；甚至，信仰足夠虔誠，死后還能直接做神仙！

    這不比人道辛苦修行，來的舒服、來的有前途？

    人性好逸惡勞之下，可以想見百姓會(huì)如何選！

    而當(dāng)大量的百姓選擇神道、信仰神道之后，自然就不可能歸心人道，也就無法再蘊(yùn)生人道氣運(yùn)，這是在掘人道的根基！

    可以說，這是神道的陽謀！

    如今的神道信仰，還只是在五霸諸侯國中傳播，但后面必定會(huì)傳播到其余七雄諸侯國中，乃至傳播到乾國運(yùn)朝之中。

    在有著神道這樣的捷徑之后，即便是梁端煜也不敢自信乾國運(yùn)朝中的百姓、子民，就一定能夠堅(jiān)持辛苦的人道修行之路，而不會(huì)選擇簡單、輕松的神道捷徑！

    到時(shí)候，被掘的人道根基只會(huì)更多，影響更大！

    但偏偏，對(duì)于這樣的神道陽謀，梁端煜能夠想到的應(yīng)對(duì)方法只有兩種。

    一個(gè)是以強(qiáng)力進(jìn)行強(qiáng)制禁絕、清掃神道在百姓中的傳播，一旦發(fā)現(xiàn)香火信仰，就進(jìn)行嚴(yán)厲打擊。

    再一個(gè)，就是普及教育，向百姓、民眾普及人道與神道的區(qū)別，普及神道的各種缺陷、害處等，如信仰神道將失去自我、被神道掌控、被‘封神榜’掌控，沒有自由、沒有自我，徹底淪為傀儡等。

    但是，梁端煜知道這兩個(gè)辦法都不算好辦法，并不能徹底從根源解決問題。

    只要人性還有好逸惡勞的劣根性，那么無論是強(qiáng)制禁絕、還是做再多普及教育與宣傳，都總是會(huì)有人忍不住選擇神道捷徑，選擇去信仰神道的。

    否則世上也不會(huì)有那么多死不悔改的賭狗了。

    不過，就算知道這兩個(gè)辦法無法徹底解決問題，也還是必須要施行的，畢竟效果總是有的，而且還不小，能讓神道挖掘人道根基變得更困難。