‘人道天庭’中凝聚出來(lái)的諸多‘人道位格’，是以乾國(guó)運(yùn)朝人道本源為基礎(chǔ)，梳理、掌控‘碧霄界’天地大道等，從而凝聚而出的。

    這就注定了，這些‘人道位格’并不用像‘神道世界’中那些‘神格’一樣，需要靠著世界之中眾多百姓信徒的香火信仰供奉來(lái)維持與發(fā)展。

    相比之下，這些‘人道位格’倒是與‘乾國(guó)運(yùn)朝’之中的人道官吏體系十分相似。

    只不過(guò)，乾國(guó)運(yùn)朝的人道官吏體系，是維持大地之上的乾國(guó)運(yùn)朝的正常運(yùn)轉(zhuǎn)、發(fā)展所服務(wù)的。

    而這些位于‘人道天庭’之中的‘人道位格’，則是在‘人道天庭’之中，為了維持‘人道天界’、乃至整個(gè)‘碧霄界’正常運(yùn)轉(zhuǎn)、發(fā)展所服務(wù)的。

    一個(gè)是人間大地的人道官吏，一個(gè)是天界天庭的人道官吏！

    所以，后續(xù)受封各‘人道位格’的人道修士，也與此前在乾國(guó)運(yùn)朝中受封‘人道官吏’差不多，既能獲得權(quán)利，也同樣需要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。

    乾國(guó)運(yùn)朝中的‘人道官吏’，享受官吏位置上的權(quán)利、好處，甚至能夠得到更多‘人道氣運(yùn)’加身，從而修行進(jìn)階更快，更容易進(jìn)階。

    但是同樣，他們身處‘人道官吏’的位置之上，也需要為乾國(guó)運(yùn)朝、為人道、為運(yùn)朝的百姓服務(wù)，努力提升百姓的生活、修行質(zhì)量，以此提升民心、民意，從而提升人道氣運(yùn)，進(jìn)而促進(jìn)乾國(guó)運(yùn)朝的發(fā)展、人道的繁盛。

    地方州、郡、縣的人道官吏，需要處理好地方政務(wù)，服務(wù)好州、郡、縣的百姓，守護(hù)好地方州縣的安全，維護(hù)好公平、公正的發(fā)展、進(jìn)步等。

    中央六部的人道官吏，則是需要運(yùn)轉(zhuǎn)好整個(gè)運(yùn)朝各方面的發(fā)展、成長(zhǎng)。

    戶部人道官吏需要保障整個(gè)運(yùn)朝的糧食生產(chǎn)，跟得上人口發(fā)展，不使百姓有一人受餓，從而使運(yùn)朝人口能夠大爆發(fā)，人道鼎盛。

    同樣，工部的人道官吏，則是需要梳理、建造好整個(gè)運(yùn)朝各處的工程項(xiàng)目、道路、航道、水利、通訊等等，從而確保各地百姓不受災(zāi)禍，反而享受到這些工程項(xiàng)目的好處，在吃飽穿暖的基礎(chǔ)之上享受更多的便利，使人心、民心得到更大的滿足，蘊(yùn)生更多的人道氣運(yùn)。

    還有刑部的人道官吏，更是需要懲惡揚(yáng)善，維持運(yùn)朝各處的公平、公正發(fā)展，使百姓安居樂(lè)業(yè)，人心向善，不受不公平、不公正的待遇，進(jìn)一步提升人心、人道氣運(yùn)等。

    禮部的人道官吏，則是要教化民眾，引導(dǎo)民心向善、向著乾國(guó)運(yùn)朝，并在運(yùn)朝百姓之中推廣人道修行之路，培養(yǎng)更多人道修士等。

    還有吏部人道官吏對(duì)運(yùn)朝官吏的管理，兵部人道官吏為運(yùn)朝征戰(zhàn)，守護(hù)運(yùn)朝與百姓的安全等等。

    這些都是屬于乾國(guó)運(yùn)朝人道官吏的責(zé)任，與他們享受的權(quán)利、好處等都是直接掛鉤的，唯有履行好了責(zé)任，才能享受到權(quán)利與好處。

    并且，這些人道官吏也并不是終身制的，若是他們?cè)诠傥簧戏噶耸裁村e(cuò)誤，都會(huì)被罷官免職。甚至是他們?cè)趽?dān)任官吏到足夠的時(shí)間后，也會(huì)讓位后來(lái)者。