脫粒、脫水，都是靈植術中常用的法術，并不算難。就算是沒有學過靈植術的修士，只要花上一點時間練習基本就能掌握，區(qū)別只在于施展法術的效率罷了。

    黑水國如今的修士，修行的傳承大多不是木行就是水行，基本都適合學習、掌握靈植法術。

    尤其是從白陽伯國來的梁家修士乃至金竹衛(wèi)修士，更是人人都會幾手靈植術法術，根本不用現(xiàn)場教學。

    這卻是與白陽伯國以糧食、靈谷、丹藥為主要產(chǎn)出的國情有關，梁家也在國中積極培養(yǎng)靈植夫修士，所以出身白陽伯國的修士基本都學過幾手靈植術。

    梁端煜在家族中時，也是認真跟隨靈植師虞婆婆學習過靈植術的。

    如今為了表示重視，也是為了收買民心，梁端煜親自帶領著神木城中的修士在城中廣場之上為今年收割的糧食進行脫粒、脫水等處理。

    脫粒、脫水的靈植法術在他手上施展起來十分輕松、流暢，每一次脫粒之后稻桿上沒有殘留、沒有遺落在地的，脫水之后的谷物干燥、飽滿，效果十分不錯。

    而在他親自帶領之下，神木城中修士自然也都加入到這一場給谷物脫粒、脫水的行動中來。

    不過梁端煜卻是看的分明，許多出身原黑水國的修士，都是需要現(xiàn)場教學脫粒、脫水的靈植法術，而學會之后施展起來也是效率頗低，還容易出現(xiàn)各種問題。

    “或許，有必要在黑水國中開展一些統(tǒng)一的培訓、教育！”

    “這些黑水衛(wèi)修士不應該只會戰(zhàn)斗，還需要學習、掌握一些生產(chǎn)技能。”

    梁端煜心中轉(zhuǎn)著念頭，對于接下來黑水國精修內(nèi)功的方向也有了些新的想法。

    雖然一些黑水衛(wèi)戰(zhàn)士施展靈植法術多有拖拉、效率低下等問題，但梁端煜并沒有讓他們停手的意思，而是繼續(xù)聚集著大量的修士在這神木城廣場中進行谷物脫粒、脫水的工作。

    而神木城中，一些屬于‘潛影’的外圍人員、暗探，已經(jīng)按照吩咐在人群中傳播著各種消息。

    “神木城人口太多，糧食不夠用！”

    “黑水國君不忍城中子民受餓，親自帶著修士大人們對今年搶手的糧食進行脫粒、脫水……”

    “黑水君主說了，這些收割的糧食都將用于城中子民的食用，他不會收走一粒……”

    “黑水國君還派人去青蒲城坊市、去白陽伯國收購更多的糧食，幫助當家度過糧荒……”