“是！”

    陳皮從不懷疑梁端煜的決定，只堅(jiān)決執(zhí)行他的命令，當(dāng)即領(lǐng)命而去。

    而這也是梁端煜最滿意對(duì)方的地方。

    三日后，梁端煜在育龍島上召開(kāi)筑基慶宴，育龍湖中島同樣被命名為育龍島。

    參加宴席的，包括如今黑水國(guó)中大部分修士，五叔梁立辰、虞婆婆等筑基修士，江玄姬、江思霽等親人，黑水衛(wèi)、金竹衛(wèi)等修士，除了部分需要駐守在黑山寨、黑鯉鎮(zhèn)等地的修士，幾乎都被梁端煜邀請(qǐng)來(lái)參加這場(chǎng)筑基慶宴。

    而且，便是那些必須駐守在黑山寨、黑鯉鎮(zhèn)等地的修士，梁端煜也同樣安排了豐富的靈膳宴席賞下，以求同慶同樂(lè)。

    此外，還有江守玉、江玄月、唐豐、陳雪、鄭春，這五人都是梁端煜記在人才冊(cè)中的關(guān)注對(duì)象，雖然只有煉體修為卻都有著九品之才，是值得重點(diǎn)培養(yǎng)的對(duì)象，所以梁端煜點(diǎn)名讓陳皮邀請(qǐng)他們前來(lái)參宴。

    同時(shí)，梁端煜還將去年魔災(zāi)之中為國(guó)戰(zhàn)死者家屬、遺孤等邀請(qǐng)來(lái)參宴。這些家屬、遺孤，以家中為國(guó)戰(zhàn)死者為榮，傳承著戰(zhàn)死者的信念與忠誠(chéng)，加上梁端煜不吝撫恤、關(guān)照，深得他們的感恩。

    如今舉行筑基宴邀請(qǐng)這些遺屬、遺孤前來(lái)參宴，既能彰顯梁端煜對(duì)于為國(guó)戰(zhàn)死者及其遺屬的重視與關(guān)照，也能得到這些遺屬、遺孤的更多感恩與忠誠(chéng)，同樣能夠激勵(lì)、安穩(wěn)國(guó)中其余修士、子民之心，可謂是一舉多得。

    尤其是如今距離下一個(gè)寒冬已經(jīng)不足三個(gè)月，魔災(zāi)即將再度來(lái)襲的情況下，激勵(lì)士氣、安穩(wěn)人心是必不可少的。

    能夠讓黑水國(guó)中修士知道，即便他們?cè)诩磳⒌絹?lái)的魔災(zāi)之中戰(zhàn)死、犧牲，他們的家人、子女也將得到最好的照顧與培養(yǎng)。

    讓他們能夠安心的為國(guó)戰(zhàn)斗，抵抗魔災(zāi)。

    最后，梁端煜還從黑山寨、黑土鎮(zhèn)、黑水城、黑鯉鎮(zhèn)四地，選擇了一些德高望重的老人、煉體有成者、手藝精湛的山民、農(nóng)戶、漁民等作為國(guó)中子民代表，邀請(qǐng)來(lái)參加宴席。

    同樣，邀請(qǐng)這些人既是彰顯梁端煜對(duì)于國(guó)中子民德高者、有力者、有才者的重視，也是通過(guò)他們將他的恩與威傳遞到各處城鎮(zhèn)的子民之中去，激勵(lì)人心、穩(wěn)定民心。

    而且，在他于育龍島設(shè)宴的同時(shí)，吩咐的靈谷也分發(fā)到了黑水國(guó)每一戶子民之中，普國(guó)同慶、與民同慶。

    這一份靈谷數(shù)量并不多，但是對(duì)于許多只能吃凡谷的普通子民來(lái)說(shuō)，卻是大有作用。

    或許，就有不少子民因這一份靈谷的滋養(yǎng)，從而突破瓶頸、煉體有成。