金丹碎，元嬰出！

    對(duì)于修士來(lái)說(shuō)，金丹最重要的作用就是蘊(yùn)育元嬰。

    所以，在金丹修士突破到金丹后期時(shí)，最重要的便是金丹中蘊(yùn)育出生命的律動(dòng)。

    若是修士突破金丹后期，金丹中卻沒(méi)有蘊(yùn)育出生命律動(dòng)，那將是一顆‘死丹’，蘊(yùn)育不出元嬰，自然也就永遠(yuǎn)沒(méi)有進(jìn)階元嬰境的希望。

    天下修士中，有許多金丹修士，但元嬰修士卻是有限。

    除了四階靈根、靈種，以及元嬰期傳承的缺少之外，最重要一個(gè)原因，就是許多金丹修士最終只修成一顆‘死丹’，根本蘊(yùn)育不出生命的律動(dòng)，自然也就無(wú)法進(jìn)階元嬰期，只能老死在金丹境。

    不過(guò)，梁端煜卻是發(fā)現(xiàn)，經(jīng)過(guò)罡煞合煉，渡過(guò)風(fēng)火之劫的‘罡煞金丹’，明顯的底蘊(yùn)更厚、靈性更足，更容易蘊(yùn)育出生命的律動(dòng)，而且孕育的生命律動(dòng)也明顯更為強(qiáng)勁。

    結(jié)成‘罡煞金丹’的修士，明顯會(huì)比結(jié)成普通金丹的修士，更有希望突破、進(jìn)階元嬰期。

    梁端煜雖然沒(méi)有結(jié)成普通金丹，但是梁家中并不缺普通金丹修士留下的經(jīng)驗(yàn)，加上還有梁正元老祖與他交流過(guò)普通金丹、突破元嬰境的經(jīng)驗(yàn)、過(guò)程等。

    所以，他對(duì)于普通金丹也是頗為了解，對(duì)比自身罡煞金丹情況，自然是能夠得出上面的結(jié)論。

    而且，梁端煜還發(fā)現(xiàn)，不只是罡煞金丹增加蘊(yùn)育生命律動(dòng)的幾率，人道運(yùn)朝的人道氣運(yùn)，對(duì)于金丹蘊(yùn)育生命律動(dòng)同樣有著不小的增長(zhǎng)作用。

    對(duì)于這一點(diǎn)，當(dāng)初梁正元老祖與他交流經(jīng)驗(yàn)時(shí)也曾提到過(guò)。

    雖然，梁端煜當(dāng)初為正元老祖加封官職，因?yàn)楹谒\(yùn)朝本身等階、以及人道氣運(yùn)等階不足的原因，不能使梁正元老祖修成‘人道道體’。

    但梁正元老祖事后卻是明確告訴過(guò)他，那些人道氣運(yùn)的注入，使得他的金丹中靈性大增、生命律動(dòng)更為強(qiáng)勁。

    這讓他后來(lái)裂金丹、元嬰出，都變得更加的容易。而且，蘊(yùn)育而出的元嬰也比預(yù)料的更為強(qiáng)壯、靈性十足。

    這些，都是他后面成功渡過(guò)元嬰雷劫的重要因素！

    梁端煜如今雖然只是突破金丹后期，但是體會(huì)著金丹中生命律動(dòng)的強(qiáng)勁；以及，隨著人道氣運(yùn)的不斷注入，感受著金丹中生命律動(dòng)的增長(zhǎng)速度。

    頓時(shí)對(duì)于當(dāng)初和梁正元老祖交流的經(jīng)驗(yàn)，有了更為清晰、明了的認(rèn)識(shí)。