神木城，宮殿宴飲。

    既是慶賀黑水國(guó)第一艘自建的飛舟誕生，也是為九叔祖、姑祖母等人送行。

    宴席中說(shuō)起明年三月三周王大祭之事，梁端煜有意向九叔祖請(qǐng)教，畢竟梁家祖上也曾闊過(guò)，對(duì)此事或許有更多的了解。

    果然，聽(tīng)到梁端煜的詢問(wèn)，九叔祖梁建興飲了半杯靈酒似是覺(jué)得不合口味便又放下，捋了捋胡須道：“周王大祭，說(shuō)是祭黃帝，實(shí)則是祭天地、祭靈脈！”

    “具體的過(guò)程我也不太清楚，只知道周王大祭之后，能夠通過(guò)‘封禪臺(tái)’得到天地靈脈的反饋，有著諸多的好處。”

    “我等諸侯國(guó)在周王大祭之時(shí)，若是能夠通過(guò)‘分封祭臺(tái)’一起跟著進(jìn)行祭祀，同樣能夠通過(guò)‘分封祭臺(tái)’獲得一些好處。”

    “不過(guò)遠(yuǎn)不及周王在‘封禪臺(tái)’進(jìn)行大祭獲得的好處。”

    “甲子之前，上一次周王大祭時(shí)我們白陽(yáng)伯國(guó)就隨同祭祀過(guò)，不過(guò)那時(shí)你們這些小輩都還有出生，所以倒是不清楚。”

    “通常來(lái)說(shuō)，諸侯國(guó)隨祭之后，‘分封祭臺(tái)’會(huì)自生道韻，修士參悟道韻會(huì)各有所得。”

    “或是修為有所提升，或是法術(shù)、靈術(shù)有所進(jìn)益，或是悟得一些符箓之法等等。”

    梁端煜聞言若有所思，聽(tīng)這意思倒是與他通過(guò)‘人道靈鼎’參悟‘符文祭臺(tái)’、感悟靈脈所得頗為相似。

    再一轉(zhuǎn)念便已經(jīng)明白，所謂周王大祭，恐怕就是通過(guò)什么祭祀手段激發(fā)建在靈脈中的‘符文祭臺(tái)’，引動(dòng)靈脈道韻顯化從而獲得諸多好處。

    對(duì)比他直接通過(guò)‘人道靈鼎’感悟靈脈道韻卻是差遠(yuǎn)了。

    想到此，梁端煜對(duì)于周王大祭的興趣頓時(shí)大降，不過(guò)大祭之時(shí)隨祭一番，使得‘分封祭臺(tái)’顯化道韻，讓手下修士參悟一番也是好的。

    畢竟，只有他能夠通過(guò)‘人道靈鼎’時(shí)常參悟一番靈脈道韻，手下修士卻是無(wú)此好處，大祭之時(shí)的道韻顯化便是十分難得的機(jī)緣了。

    九叔祖梁建興說(shuō)過(guò)周王大祭之后，似是尤不盡興，品嘗了幾口靈膳之后繼續(xù)道：“其實(shí)，不止周王會(huì)進(jìn)行大祭，其余四帝嫡系后裔秦、晉、齊、楚，也常有隔上一段時(shí)間進(jìn)行大祭。”

    “齊國(guó)便有‘建木祭’，是祭祀青帝留下的至寶‘建木’神樹(shù)。”

    “當(dāng)初我們梁家還是梁公爵國(guó)時(shí)，齊國(guó)每次舉行‘建木祭’，都會(huì)邀請(qǐng)我們梁家參與。”