花溪城，人道靈鼎。

    梁端煜凝聚的‘帝王之相’直入人道靈鼎，拔出‘諸侯之劍’斬下，一劍開(kāi)天地！

    隨后，以‘山河社稷印’鎮(zhèn)壓大地，以‘諸侯之劍’開(kāi)辟蒼天，滾滾人道氣運(yùn)與靈氣沖入其中，化成秘境初開(kāi)的第一批人道靈氣。

    其中更是蘊(yùn)含道韻，隨著人道靈氣不斷沖刷、融入‘帝王之相’以及‘諸侯之劍’、‘山河社稷印’中，使得三者越發(fā)凝實(shí)、清晰，其上諸般符文、道韻、人道靈光等異象更加濃郁。

    待到這片‘靈鼎秘境’穩(wěn)定，‘帝王之相’沒(méi)有離去，而是轉(zhuǎn)眼看向黑水城的方向，伸手一招。

    下一刻，有著一枚璀璨、神圣、光明的火種隨人道氣運(yùn)流轉(zhuǎn)而來(lái)，在這秘境天空中之中點(diǎn)亮，有如一輪大日一般，灑下光芒。

    這是‘人道靈火’分出的火種。

    隨著梁端煜進(jìn)階金丹期，黑水運(yùn)朝不斷開(kāi)疆拓土，人口、人道之力數(shù)倍增長(zhǎng)。

    他對(duì)于‘人道靈火’的掌控也是越發(fā)深入。

    如今甚至能夠從‘人道靈火’中分出‘火種’來(lái)，種入各處‘靈鼎秘境’之中，與‘靈鼎秘境’融為一體。

    如果說(shuō)‘人道靈火’是總服務(wù)器，那么這些分出來(lái)的‘火種’就是子服務(wù)器，同樣具備‘人道火種’的部分力量、玄妙，雖然不及，但卻可以與‘人道靈火’相連，調(diào)用‘人道靈火’的力量。

    同時(shí)，這些‘火種’分布于各城‘靈鼎秘境’之中，能夠更好、更方便的匯聚各城之中人道靈光、人道智慧、人道文明，反過(guò)來(lái)供養(yǎng)、升華‘人道靈火’，使其力量、玄妙更加強(qiáng)大。

    可以說(shuō)是相輔相成的存在。

    而對(duì)于黑水運(yùn)朝各城來(lái)說(shuō)，這些從‘人道靈火’分裂出的‘火種’自然也是有大用的。

    各城的人道修士，能夠直接通過(guò)這些‘火種’進(jìn)行各種功法、傳承、甚至是想法的熔煉與推衍，而不必在慢慢申請(qǐng)、等待‘人道靈火’的使用權(quán)。

    同時(shí)，梁端煜與江思霽對(duì)于整個(gè)黑水運(yùn)朝的規(guī)劃、布置之中，有許多地方也需要用到這些‘火種’的支持，否則僅以梁端煜、江思霽如今金丹境的修為想要改天換地，終究還是差了些。

    唯有人道之力，方才能夠改天換地。

    花溪城，新開(kāi)辟的‘靈鼎秘境’中，梁端煜凝聚的‘帝王之相’仰頭看著天上‘火種’所化太陽(yáng)已經(jīng)穩(wěn)定，這片秘境天地也已經(jīng)穩(wěn)定，當(dāng)下從秘境中遁出，準(zhǔn)備前往下一處城池繼續(xù)開(kāi)辟秘境、分裂‘火種’種太陽(yáng)。