更有甚者，一些激進(jìn)者，潛入大乾國中襲擊百姓，乃至想要刺殺梁端煜的也不在少數(shù)。

    只能說，梁端煜提出的‘人人如龍’的‘人道’理論、體系，直接挑戰(zhàn)、甚至打破了諸侯、士族等維持近萬年的統(tǒng)治基礎(chǔ)以及血脈驕傲，深深刺激到了他們的心理，威脅到了他們的利益。

    更何況，對于許多士族來說，他們統(tǒng)領(lǐng)的諸侯國已經(jīng)被覆滅，只剩下祖宗傳下的諸侯血脈、修行之種、修行傳承，是他們最后的驕傲！

    自然是容不得這最后的驕傲也被打破、玷污。

    所以，難免如同被踩了尾巴的狗一樣，瘋狂地尖叫起來，甚至想要咬他。

    甚至，不只是五霸諸侯國以及天下諸多士族，便是與大乾國結(jié)為同盟的其余七雄諸侯國中，也有不少對于梁端煜提出的‘人道’、‘人人如龍’、修士無種論等，報有反對意見的。

    畢竟，能夠坐到天下七雄之位的諸侯國，哪怕他們不是五帝后裔，哪怕他們一直被五霸諸侯國斥為蠻夷，說是野蠻血脈，他們同樣會以自家血脈為驕傲，并多有以此維持自家諸侯國中的統(tǒng)治。

    自然地，對于梁端煜提出的，威脅到自家血脈統(tǒng)治的‘人道’理論、體系，不會有什么好的意見。

    只不過，因為要應(yīng)對五霸諸侯國以及‘封神榜’的威脅，所以七雄諸侯國中雖然多有反對的，卻也只是在本國內(nèi)部打壓、禁止有關(guān)‘人道運朝’體系的傳播與研究等。

    最多就是再打擊一番大乾國的‘潛影’組織，將他們驅(qū)逐出境，不許他們宣揚‘人道運朝’體系，更不許他們在本國中‘招賢’。

    倒是沒有像五霸諸侯國、以及那些士族一樣，將‘人道’與大乾國斥為邪道，更沒有襲擊大乾國、刺殺梁端煜的意思。

    梁端煜端坐乾都之中，坐觀天下風(fēng)起云涌。

    對于在‘招賢令’中正式提出‘人道’、‘人人如龍’等理念，可能在天下諸侯、士族、百姓中掀起的波瀾，他早有預(yù)料。

    畢竟這是與諸侯、士族維系近萬年的統(tǒng)治基礎(chǔ)相悖的，會切實威脅到他們的利益，挑戰(zhàn)他們的底線，自然會受到他們強烈的反對、甚至是反噬。

    五霸諸侯的駁斥，貶斥‘人道’為邪道，甚至士族叫囂著斬殺他、覆滅乾國、覆滅人道，乃至激進(jìn)者的襲擊、刺殺等，梁端煜都沒有在意。

    他修行‘人道運朝’之道，早就與天下諸侯、士族分道揚鑣，自然也不在意他們的貶斥。

    而至于進(jìn)攻乾國、覆滅人道的威脅，在如今天下局勢下，梁端煜也知道短時間內(nèi)不可能成行。