“白帝悟道，劍蕩萬靈……黃帝定制，傳符文之道，分封諸侯！”

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    “朝奉貢品！”

    黑水國，黑水城中央廣場，分封祭臺(tái)前。

    姬宗伯親自主持著朝貢儀式，隨著他話音落下，梁端煜領(lǐng)著春官梁立辰等人，將六條龍須黑鯉、百石一階靈谷、五石二階靈谷、以及三千下品靈石一一送上分封祭臺(tái)。

    時(shí)間距離萁子國覆滅已經(jīng)過去三年多，也到了當(dāng)初姬宗伯說的周王將要舉行大祭之時(shí)。

    不過，在周王大祭之前，他們這些朝貢周王的小諸侯國卻是先要舉行大貢。

    周王收集了各諸侯國大貢的貢品之后，才能夠舉行大祭。

    而這樣的大貢，就不再是諸侯國內(nèi)春官主持就行了，而是姬宗伯親自來到黑水國主持大貢儀式。

    梁端煜送上貢品，看著那分封祭臺(tái)在姬宗伯主持之下啟動(dòng)，道道黃光與符文流轉(zhuǎn)而出，吞噬供奉其上的貢品。

    他的一縷心神、意識，則是已經(jīng)投入地下靈脈中的‘人道靈鼎’。

    通過這‘人道靈鼎’梁端煜清晰地‘看’到靈脈中，那完全由符文構(gòu)成的‘祭臺(tái)’中無數(shù)符文飛出，或是融入四周靈脈之中，或是飛上地面‘分封祭臺(tái)’之中。

    在這些符文流轉(zhuǎn)之間，‘分封祭臺(tái)’上的貢品都被轉(zhuǎn)移到這靈脈中‘符文祭臺(tái)’內(nèi)。

    然后，‘符文祭臺(tái)’中光芒大放、流轉(zhuǎn)，引動(dòng)四周靈脈都微微波動(dòng)，轉(zhuǎn)移到‘符文祭臺(tái)’內(nèi)的貢品也在瞬間消失，被傳送走。

    自梁端煜在黑水城立鼎，每一年‘小貢’，他都通過‘人道靈鼎’將這過程看上一遍，早已大致明白其中過程。

    周王作為黃帝嫡系后裔，執(zhí)掌王都之中‘封禪臺(tái)’，而‘封禪臺(tái)’通過靈脈、以及符文之力，勾連著各處諸侯國的‘分封祭臺(tái)’。

    這些‘分封祭臺(tái)’能夠借助靈脈以及符文的力量，將‘貢品’傳送到‘封禪臺(tái)’去，為周王所取。

    整個(gè)過程，與他在各處‘人道靈鼎’之間調(diào)撥、轉(zhuǎn)移人道氣運(yùn)似是頗有些相似。