次子梁方燕與風(fēng)太真聯(lián)姻后不到一個(gè)月，乾都‘渡劫地’的天空中，兩次匯聚金色雷云，各有三九人道雷劫轟下。

    梁端煜的兩位夫人，江玄姬與燕子閨，在乾都‘渡劫地’中都十分順利的渡過(guò)三九人道雷劫，凝成人道元嬰，進(jìn)階元嬰境。

    江玄姬與燕子閨，雖然這些年來(lái)沒有再參與戰(zhàn)斗，沒有為乾國(guó)運(yùn)朝開疆拓土，但是兩人在乾國(guó)運(yùn)朝內(nèi)部卻都是任有職務(wù)的。

    一個(gè)在‘文淵學(xué)院’體系任職，一個(gè)在都察院任職，可以說(shuō)這些年來(lái)對(duì)于乾國(guó)運(yùn)朝內(nèi)部的發(fā)展、人道的發(fā)展都是有著不小的貢獻(xiàn)，有功于人道。

    加上他們作為人王夫人的地位，在這乾國(guó)運(yùn)朝‘人道天地’中，渡人道雷劫、凝人道元嬰，幾乎可以說(shuō)沒多少危險(xiǎn)、難度。

    而隨著梁端煜兩位夫人都順利進(jìn)階元嬰境，縱然是如今乾國(guó)運(yùn)朝中元嬰真君已經(jīng)不在少數(shù)，加上東夷投降而來(lái)的真君，數(shù)量足有雙十左右。

    但江玄姬與燕子閨兩人進(jìn)階元嬰境的意義顯然還是有所不同的，梁端煜甚至為此下了一道恩旨，在運(yùn)朝中進(jìn)行了不少免稅、賞賜等恩賞，用以慶賀兩位夫人進(jìn)階元嬰境。

    整個(gè)運(yùn)朝上下，也因?yàn)閮扇说脑獘胙?，再次進(jìn)入一場(chǎng)狂歡，雖不及當(dāng)初梁端煜進(jìn)階化神期的‘化神宴’，卻也是有著當(dāng)時(shí)四五分熱鬧、喜慶了。

    在江玄姬、燕子閨元嬰宴后，長(zhǎng)子梁方江帶隊(duì)前往東海三州，接任瀛州州牧之位；長(zhǎng)媳屈淑貞則是留在了乾都，陪著夫人江玄姬，也是等著誕下梁端煜一脈第一位三代子嗣；次子梁方燕則是帶著新娶的媳婦回了燕州；女兒梁方璦也是返回渤州。

    期間，在知道長(zhǎng)子梁方江請(qǐng)調(diào)瀛州擔(dān)任州牧后，次子梁方燕、女兒梁方璦也都曾向梁端煜上過(guò)書，想要調(diào)往東海三州中任職。

    不過(guò)被梁端煜否了，東海三州他不可能都任命子女為州牧，已經(jīng)任命了長(zhǎng)子梁方江為瀛州州牧，剩下的兩州蓬州與方州的州牧，有一個(gè)是肯定要任命風(fēng)家之人為州牧的，這是穩(wěn)定風(fēng)家、穩(wěn)定東海三州，好讓乾國(guó)運(yùn)朝能夠更快、更安穩(wěn)的消化東海三州之地。

    剩下一個(gè)州的州牧，梁端煜不準(zhǔn)備在士族修士中任命，而是準(zhǔn)備在‘學(xué)院派’中平民出身的修士中擇優(yōu)任命。

    畢竟，乾國(guó)運(yùn)朝是人道運(yùn)朝，他修行的是人道之路，求的是人人如龍，士族門閥與平民修士，必須都要照顧到。

    時(shí)間迅速流轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)眼江玄姬、燕子閨的元嬰宴都已經(jīng)過(guò)去三個(gè)月。

    這一日，梁端煜正在‘勤政殿’中批閱著六部所上奏折，這批奏折是關(guān)于吞下的晉國(guó)一半疆土的州郡劃分方案。

    此前，乾國(guó)大軍進(jìn)攻晉國(guó)的大戰(zhàn)，雖然到最后也未能盡全功，只拿下了晉國(guó)一半的疆土。

    但，乾國(guó)運(yùn)朝自然也要將這一半疆土徹底吞并、消化，劃分州郡、布置諸般人道大陣，甚至是追求‘以人道代天道’的蛻變。

    如此，才能將這吞并的晉國(guó)一半疆土徹底化成乾國(guó)運(yùn)朝‘人道天地’，不但能夠大增乾國(guó)運(yùn)朝之力、人道之力，更能成為乾國(guó)運(yùn)朝與五霸諸侯國(guó)對(duì)峙、戰(zhàn)斗的堅(jiān)固前線。