而在蓬州蛻變?yōu)椤说捞斓亍?，梁端煜也沒有客氣，直接運(yùn)轉(zhuǎn)起蓬州天地的人道本源，降下道道‘人道天罰’，將蓬州出各處‘神道信仰’之地及其中信徒俱都轟殺、湮滅。

    最后則是瀛洲之地的‘以人道代天道’蛻變了。

    瀛州與蓬州、方州都有不同，距離中原大陸以及齊國太近，一旦完成‘人道天地’的蛻變，對于中原之地、尤其是齊國的威脅必定會大增。

    所以，梁端煜十分清楚，瀛州之地‘以人道代天道’的蛻變，恐怕不會像前面蓬州那樣輕松、順利。

    是故，在進(jìn)行瀛州‘以人道代天道’的蛻變之前，梁端煜直接從乾都‘靈鼎’中劃撥了十道金色人道氣運(yùn)而來，匯入瀛州‘州鼎’中。

    是前面方州、蓬州‘人道蛻變’時劃撥的金色人道氣運(yùn)的兩倍。

    同時，蓬州‘州鼎’中剩下的兩道金色人道氣運(yùn)，也都是做好準(zhǔn)備，時刻準(zhǔn)備利用起來。

    一切準(zhǔn)備就緒，梁端煜也沒耽擱，‘帝王之相’直接降臨瀛州之中，依舊是以神通‘以人道代天道’開道，先將瀛州天地臨時扭曲成‘人道天地’，以方便他和乾國運(yùn)朝之力在其中行動。

    隨后，運(yùn)轉(zhuǎn)乾國運(yùn)朝‘人道靈鼎大陣’之力，牽引著瀛州‘州鼎’向著天地本源中沉入，有著前面方州、蓬州已經(jīng)沉入天地本源中的‘人道靈鼎局域大陣’牽引，這瀛州‘州鼎’的沉入速度更快、更便捷。

    即便如此，梁端煜依舊是將瀛州‘州鼎’中又一道金色人道氣運(yùn)燃燒、用去，化成人道之力推動瀛州‘州鼎’加速向著天地本源沉入。

    如今，經(jīng)過數(shù)十年的修養(yǎng)、蘊(yùn)生，乾國運(yùn)朝金色人道氣運(yùn)已是極為豐富，并不懼損耗、使用，所以梁端煜不會在這樣的關(guān)鍵時候吝嗇金色人道氣運(yùn)的使用。

    哪怕只是稍稍加快瀛州‘州鼎’沉入天地本源的速度，這一道金色人道氣運(yùn)的消耗就是值得的。

    同樣，在瀛州進(jìn)行‘人道天地’蛻變的同時，侵入瀛州之中各處的神道信徒，也都紛紛發(fā)起祭祀、朝拜，濃郁的香火信仰之力從瀛州各處沖天而起，再度接引來大量的神光降臨瀛州天空之中，與充斥天地的人道金光相碰撞、交鋒。

    同時，‘封神榜’的投影，也再次在這些神光之中顯化。

    雖然在阻擋方州‘人道天地’蛻變過程中，這‘封神榜’遭到梁端煜‘帝王之相’全力一擊受創(chuàng)，以致蓬州‘以人道代天道’蛻變過程中都沒有出現(xiàn)阻攔，但此時卻在瀛州‘人道天地’蛻變過程中再次出現(xiàn)，以受創(chuàng)之身阻攔瀛州‘以人道代天道’的蛻變！

    足可見，神道或者說是五霸諸侯國、亦或者說是齊國，對于這瀛州的重視程度！

    幾乎是與此同時，在瀛州西面，距離不遠(yuǎn)的中原大地之上，齊國方向上一株通天青樹的身影浮現(xiàn)，‘建木’身影顯化，冠蓋籠罩四方，甚至延伸到瀛州的天空中，有覆蓋瀛州天空之勢。

    無數(shù)青光從這‘建木’冠蓋中垂落而下，落入瀛州天地中，與神光一起阻擋、湮滅人道金光，阻止瀛州的‘人道天地’蛻變。

    同樣，齊國神君姜常木的身影，也在‘建木’冠蓋之下浮現(xiàn)，神袍罩身、頂戴神冠、手持神器，卻是已經(jīng)引下‘虛擬神敕’加身，臨時掌握神位，將一身戰(zhàn)力推上巔峰！