這樣的僵持，對于梁端煜以及乾國運(yùn)朝來說，無疑是有好處的。

    乾國運(yùn)朝，如今正在積極消化齊國以及南面三州，若是能夠僵持了數(shù)年、十?dāng)?shù)年，讓乾國運(yùn)朝徹底消化了齊國與南面十州，將這些新拓之地都完成‘以人道代天道’的蛻變，必將使得乾國運(yùn)朝、以及人道實(shí)力大增。

    當(dāng)然，神道在這樣的僵持中也并不是坐視、什么都不做，同樣是各種動作不斷。

    一方面是在兩處戰(zhàn)場之上不斷地增兵、增強(qiáng)戰(zhàn)力；另一方面是不斷地派出暗諜、信徒等進(jìn)入齊國、南面十州，乃至乾國運(yùn)朝中已經(jīng)完成人道蛻變的各州之中，宣揚(yáng)神道信仰，傳播神道修行等，擾亂、破壞乾國運(yùn)朝秩序，削弱、挖掘人道根基。

    同時，神道也在北戎諸侯國中蓬勃發(fā)展，明顯也在為‘以神道代天道’的蛻變做準(zhǔn)備。

    畢竟，如今神道統(tǒng)治的諸侯國中，也只剩下北戎諸侯國還沒有完成神道蛻變了。

    當(dāng)然，在這僵持、對峙的過程中，梁端煜也主動在西部戰(zhàn)場集結(jié)大軍，向著北戎諸侯國發(fā)起進(jìn)攻，另行開辟一處戰(zhàn)場，以此牽制、消耗神道之力。

    如此雙方你來我往的戰(zhàn)斗、交鋒、僵持，便是過去了數(shù)年時間。

    在這數(shù)年中，乾國運(yùn)朝完成了對齊國的初步消化，將齊國疆土劃分為六州，分別為：青州、齊州、魯州、徐州、萊州、泰州。

    布置成‘山河社稷大陣’，鋪展開‘人道法網(wǎng)’，地方衙門、官吏、巡城軍等都組織完成，初步完成了對于六州疆土中神道信仰的打壓、清剿，使得齊國疆土中沖天的香火信仰之力消散大半，人道氣運(yùn)大增。

    同樣在這數(shù)年中，乾國運(yùn)朝對于南疆十州的消化則是更進(jìn)一步。

    禮部完成了在南疆十州各級‘文淵學(xué)院’的開設(shè)，全面普及了教育，培養(yǎng)了大批的人道修士；交通部、通訊部，則是完成了南疆十州民用交通、民用通訊的全面鋪設(shè)，使南疆十州與乾國運(yùn)朝其他州郡、以及乾都等地實(shí)現(xiàn)交通、通訊、文化、修行的全面融合，溝通一體！

    再加上人道靈植術(shù)對于南疆各處山川、毒瘴之地的開發(fā)，乾國運(yùn)朝各種惠民政策的實(shí)施等等。

    不過數(shù)年間，南疆十州對于乾國運(yùn)朝、對于人道的歸心就大大提升，蘊(yùn)生的人道氣運(yùn)都是大增。

    以梁端煜的觀察、推斷，或許不用十年時間，他就能對南疆十州進(jìn)行強(qiáng)行的‘以人道代天道’蛻變的提升。

    到時候，整個乾國運(yùn)朝、人道戰(zhàn)力必定都將再次大增，或許能夠打破眼前人道與神道的僵局。

    不過，還沒等十年之期到來，沒等梁端煜對南疆十州進(jìn)行‘人道蛻變’的提升，另一個利好的變化卻是現(xiàn)行到來。

    就是當(dāng)初被他收入北地‘人道凈土’之中，姜常木的殘魂，經(jīng)過這些年來‘人道凈土’之力的洗練、修復(fù)，終于是完成了蛻變，成為乾國運(yùn)朝第二位五階英靈。

    使得乾國運(yùn)朝在‘魔域冥界’的戰(zhàn)力大增。