黑水城中，梁端煜心神、意識(shí)沉入‘人道靈鼎’之中，能夠明顯感應(yīng)到‘人道靈鼎’在向著這片天地更深處、更本源處下沉。

    梁端煜人道立鼎，立下的‘人道靈鼎’都是在靈脈之中，尚未觸及此界天地本源、大道法則之中。

    也是因此緣故，梁端煜想要觀察此界天地本源，參悟法則，以及觀察天外降落的黑影，每次都要借著人道烙印，將心神、意識(shí)投入‘封禪臺(tái)’中才行。

    只因那‘封禪臺(tái)’，就是被黃帝布置在此界天地本源、大道法則之中。

    通過(guò)‘封禪臺(tái)’本源，可以接觸、見(jiàn)到此界天地本源、大道法則，如此他才能見(jiàn)到那天外降落的黑影，才能參悟法則符文，提前接觸到此界天地本源、法則大道。

    不過(guò)，元嬰期的修行，本就是從天地道韻入手，逐步接近此界法則大道、天地本源，最后接觸到天地本源、掌握部分法則大道，成功渡過(guò)考驗(yàn)就能進(jìn)階五階化神神君。

    梁端煜修行的人道運(yùn)朝傳承，雖屬人道，但這過(guò)程也是差不多，同樣是在不斷地接近、靠攏天地本源、法則大道，最后將人道徹底融入天地本源、法則大道中，甚至最后以人道煉化天地本源與法則大道，從而實(shí)現(xiàn)以人道代天道的目標(biāo)。

    其中具體表現(xiàn)，便是黑水城的‘人道靈鼎’，作為人道運(yùn)朝的代表，在靈脈中不斷地下沉，不斷地接近、靠攏天地本源、法則大道，最后將如‘封禪臺(tái)’、‘建木’、‘山河堪輿陣’等五帝留下的至寶一樣，直接接觸到、甚至融入天地本源、法則大道之中。

    梁端煜這些年來(lái)不斷修行，以及提升黑水運(yùn)朝人道之力的發(fā)展，都能感應(yīng)到黑水城‘人道靈鼎’的不斷下沉。

    不過(guò)這一次，隨著黑水運(yùn)朝登上七雄之位，梁端煜卻是發(fā)現(xiàn)這黑水城‘人道靈鼎’猛地下沉一大截，距離天地本源、大道法則都近了許多。

    此時(shí)，他的心神、意識(shí)沉入‘人道靈鼎’之中，似是都已經(jīng)能夠隱隱感應(yīng)到天地本源、大道法則的氣息。

    這樣的氣息，他在‘封禪臺(tái)’本源中，早已感應(yīng)到過(guò)多次，自然不會(huì)感應(yīng)出錯(cuò)。

    “沒(méi)想到，只是登上七雄之位，得到此界人族的認(rèn)可，就對(duì)黑水運(yùn)朝人道之力的發(fā)展、提升，有著這樣大的促進(jìn)效果！”

    “果然，這次接受這七雄之位，是做對(duì)了。”

    半晌之后，梁端煜睜開(kāi)雙眼來(lái)，身后‘帝王之相’顯化，以黑水運(yùn)朝人道之力撥動(dòng)此界人道烙印，也果然感應(yīng)到能夠撥動(dòng)、掌握的力量更強(qiáng)許多。

    五帝烙印顯化身影，浮現(xiàn)在五方，比之以前都要清晰許多，面上似乎都有了些微表情，顯得靈動(dòng)許多。

    梁端煜看著靈動(dòng)許多的‘五帝烙印’，心中微動(dòng)，當(dāng)下以人道之力向著東面顯化的‘青帝烙印’探去，試圖通過(guò)這‘青帝烙印’接觸到融入此界天地本源的‘建木’。

    只可惜，試探了半晌都是空無(wú)著落，顯然是對(duì)這‘五帝烙印’的掌握還不夠。