而且，隨著乾國(guó)大軍不斷在齊國(guó)疆土中攻城略地、立下‘人道靈鼎’，乾國(guó)運(yùn)朝之力、人道之力不斷地侵入、彌漫在這齊國(guó)疆土之上。

    梁端煜發(fā)現(xiàn)，他洗練、奪取‘建木’的速度都增快了許多。

    仿佛，這‘建木’與齊國(guó)這片疆土、地盤、人口之間，都有著一層神秘的聯(lián)系。

    直至最后，當(dāng)梁端煜掌控著人道之力沖入‘建木’本源的最深處，洗練、奪取最后一片本源之時(shí)，卻是忽然發(fā)現(xiàn)，‘建木’這最后一片本源之中，卻是充滿了神道之力，甚至已經(jīng)是被煉化為神道本源！

    稍稍接觸這些神道之力，梁端煜耳邊便仿佛聽到了許多的祈禱聲、祭祀聲。

    這些祈禱、祭祀、信仰的聲音，有信仰青帝的，有信仰‘建木’的，也有信仰齊國(guó)神君姜常木的，主要以這三者為主。

    梁端煜心中電念轉(zhuǎn)過(guò)，想起‘潛影’此前從齊國(guó)傳回的諸多有關(guān)‘神道信仰’的情報(bào)。

    在這齊國(guó)之中，神道傳播的信仰，的確是主要以這三者為主，青帝、建木、姜常木，加上一部分其他五帝的信仰。

    應(yīng)該說(shuō)，五霸諸侯國(guó)中神道傳播的信仰，主要便是以五帝為主，信仰五帝、供奉五帝，這無(wú)疑是有著豐厚基礎(chǔ)的，畢竟這天下、尤其是五霸諸侯國(guó)中，對(duì)于五帝的供奉、信仰，本就是十分盛行。

    只不過(guò)，在以前這樣的供奉、信仰，更多只是以紀(jì)念為主，讓后人知道他們的功績(jī)，知道自己的來(lái)處。

    信仰與供奉，本身并不會(huì)產(chǎn)生力量。

    但在‘封神榜’降世之后，這對(duì)于五帝的信仰、供奉，便開始產(chǎn)生力量，化成神力、神敕等諸般玄妙。

    “這或許也是五帝從上界，送下來(lái)這‘封神榜’的原因之一？”

    “他們不只是為了阻擋魔界入侵，不只是為了拯救此界，也同樣是為了走上神道之路？成為真正神道意義上的五帝神祇？”

    梁端煜心中念頭轉(zhuǎn)動(dòng)，做出推測(cè)，對(duì)于五帝、已經(jīng)五帝送下的‘封神榜’有了更多的推測(cè)、想法。

    不過(guò)，五帝如今猶在天外，他們究竟是什么想法、什么目的，推測(cè)再多也是無(wú)用。

    梁端煜還是迅速將想法、念頭，轉(zhuǎn)回到眼前。