葉韓的寶塔譜和飛星廣袖都損毀。

    雷俊對(duì)這二寶其實(shí)也不甚在意，他更注重收集搜刮的是葉韓等晉州葉族中人用以施展見(jiàn)字如面這一法門(mén)的卷冊(cè)。

    這些東西眼下或許無(wú)用，但晚些時(shí)候雷俊細(xì)細(xì)研究整理一番，便可能派上出乎其他人預(yù)料的用場(chǎng)。

    雷俊快速整體此地的同時(shí)，心中忽然微微一動(dòng)。

    他隱約感覺(jué)，葉族祖地方向，似是有了新變化。

    葉默權(quán)布置隱藏后手無(wú)憂劫，不似四時(shí)軍禮那般幾乎縱貫三晉之地。

    但為求隱蔽，自也不會(huì)放在太近地方。

    天樂(lè)山位于晉州東北山區(qū)，距離葉族祖地有一段距離。

    七重天修士的感知和目力，也難以越過(guò)這么遠(yuǎn)距離進(jìn)行直接觀測(cè)。

    但如果兩點(diǎn)之間如果能建立其他聯(lián)系，情況便不同。

    如雷俊此刻心有所感，便是源自葉族祖地那邊，他專(zhuān)門(mén)送給許元貞和唐曉棠的天通地徹法箓。

    因?yàn)槿~族祖地禁制氣勢(shì)高漲的緣故，當(dāng)前直接聯(lián)系許元貞可能有些困難，但聯(lián)絡(luò)唐曉棠無(wú)大礙。

    可眼下，唐曉棠那邊的符箓，似乎也受到局限于干擾。

    干擾同干擾，阻礙同阻礙之間，亦有不同。

    雷俊便感覺(jué)，那邊忽然妖氣惡氛大盛！

    如此規(guī)模龐大而又純粹，似血河派、大空寺那般人族修道圣地，也很難營(yíng)造。

    所以……