“確實(shí)令人有些在意。”雷俊同意許元貞的看法。

    許元貞：“先前通話不便，只聽你簡單提了幾句，詳細(xì)情況如何？”

    雷俊：“結(jié)合大同那邊儒家名門文書往來中提及的訊息，還有黃天道在那邊打聽到的消息，目前基本可以肯定，大漢人間那邊的天師府，是走上古符箓派傳承的路數(shù)，但尚不能確定，是否同早年天宮有關(guān)。”

    許元貞問了一個問題：“那邊，有符箓派傳人，被除箓的先例么？”

    雷俊徐徐答道：“歷史上有相關(guān)記載，但時(shí)間久遠(yuǎn)，已經(jīng)難以追溯當(dāng)中虛實(shí)。”

    道家符箓派早年，拜請上蒼和在天宮的前輩祖師授箓。

    優(yōu)勢自然頗多，首先就是對修道者資質(zhì)的要求相對寬松。

    并且，即便年事已高者，亦保留境界繼續(xù)向上突破的可能。

    當(dāng)然，資質(zhì)較高者，修行速度在平均基礎(chǔ)上自然快過資質(zhì)相對普通者。

    同時(shí)在實(shí)戰(zhàn)斗法中，資質(zhì)較高的符箓派弟子，符箓通鬼神，有希望召請更強(qiáng)鬼神臨凡，從而獲得更強(qiáng)大的神通法力。

    但反過來，自然也有諸多弊端。

    其中最顯著者有二，其一是彼時(shí)的符箓派道士在溝通天地鬼神前，自身相對勢弱，容易為敵所趁。

    其二則是，一身修為根基源自上蒼祖師，如果被除箓，將很快跌落凡塵。

    如今大唐龍虎山天師府憑借萬法宗壇雖可隔空鎮(zhèn)封某些傳人的符經(jīng)，但對上三天修士的神通法箓，就沒有相應(yīng)鎮(zhèn)封手段。

    而在上古時(shí)，已經(jīng)登仙的上蒼祖師除箓，則可能將上三天符箓派高功法師，一并打落凡塵。

    大漢龍虎山天師府沒有三寶一壇的情況下，發(fā)展至今，常有高手涌現(xiàn)。

    故而世人皆猜測他們有已經(jīng)登仙的前輩祖師存世。

    反之，如果大漢天師府有不肖弟子直接被祖師除箓，瞬間從云端跌落塵埃，同樣是上蒼祖師存在的例證。