“從近代百年到遠古混沌初開的歷史中，所有的英靈都可供召喚。七個英靈分別從屬于七個maste，在保衛(wèi)自己maste的同時把對手驅(qū)逐出去……所有時代、所有國家的英雄們都在現(xiàn)代復(fù)蘇，為問鼎圣杯而互相廝殺，那就是冬木的圣杯之戰(zhàn)?！?br/>
    “……怎么會有這樣不可思議的事在有幾萬居民居住的地方”

    “所有的魔術(shù)師都千方百計想把自己的行蹤隱匿起來，這是共通理念。在科學(xué)作為唯一普遍原理被信仰的現(xiàn)代，這是理所當(dāng)然應(yīng)該采取的態(tài)度。這么說來圣堂教會是絕對不會把魔術(shù)師的存在公諸于眾的?！?br/>
    說到英靈，僅僅一個人就具有引發(fā)災(zāi)難的巨大威力。而作為人類戰(zhàn)爭之間互相戰(zhàn)斗廝殺的工具，將有7個被稱為“sevant”英靈現(xiàn)身……這簡直和使用大面積殺戮武器的現(xiàn)代戰(zhàn)爭沒有什么區(qū)別。

    “……當(dāng)然對決是秘密進行的，這是不言自明的規(guī)則。為了徹底貫徹這一點所以要專門派人進行監(jiān)督。”

    一直保持沉默的綺禮的父親，璃正神父在這兒插了一句嘴。

    “六十年一度的圣杯戰(zhàn)爭，這次是第四回了。從第二次戰(zhàn)爭開始日本就已經(jīng)開始了文明開化吧。盡管是偏僻的極東之地，但也不可能完全掩人耳目地進行大規(guī)模破壞活動。

    因此從第三次圣杯戰(zhàn)爭開始我們圣堂教會就會派人去監(jiān)督。

    把由圣杯戰(zhàn)爭引起的危害減到最小限度，隱蔽那些存在，使魔術(shù)師們遵守事先已經(jīng)定好的規(guī)則?！?br/>
    “意思是說魔術(shù)師之間的斗爭由教會充當(dāng)裁判是嗎？”

    “正因為是魔術(shù)師之間的斗爭。如果是魔術(shù)協(xié)會的人的話，總會卷入派閥之爭，無法進行公正的裁判。所以協(xié)會的人才會依賴外面的權(quán)威。

    而且這個引發(fā)一切開端的寶物被冠上了圣杯之名，我們圣堂教會也不能坐視不管。這是因為不能忽視它是繼承了神子之血真晶的可能性。”

    綺禮和璃正父子倆都隸屬于第八秘會這個部門――在圣堂教會中負責(zé)管理和回收圣遺物的部門。

    各種民間傳說和神話中稱為“圣杯”的秘寶，和教會教義中的圣杯很大程度上是同一件圣物。

    “由于這個緣故，上次趁著世界大戰(zhàn)的混亂所爆發(fā)的第三次圣杯戰(zhàn)爭時，當(dāng)時老夫還年輕，也擔(dān)當(dāng)了這個裁定的重任。在下次的圣杯戰(zhàn)中，老夫會繼續(xù)去冬木，來監(jiān)督你們的戰(zhàn)斗。”

    聽到父親的話，綺禮不由得歪頭思索。

    “請稍等一下。從圣堂教會中選出擔(dān)當(dāng)監(jiān)督一職的人不是必須要求公正的人選嗎