外面說(shuō)是墳堆，實(shí)際上只是亂葬崗，葬的還全都是肢體。

    可是，既然都淪落到吃人的地步了。

    為什么還要單獨(dú)把肢體留出來(lái)？

    都餓到喪心病狂的地步了，難道還要挑一下食？

    元初突然覺(jué)得這簡(jiǎn)直是個(gè)地獄笑話。

    而且……

    “供奉大娘娘……”莫解陽(yáng)不解，“都末世了，還有人信奉這些？”

    “越是絕望，越是寄托虛無(wú)。越是現(xiàn)實(shí)苦難無(wú)可避，越是精神逃往桃源鄉(xiāng)。”

    元初說(shuō)了一句，然后道：“他們?cè)谌鲋e，如果只是吃人，沒(méi)必要留下這些。”

    在關(guān)老頭和關(guān)斌的說(shuō)法里，他們吃人，只是單純?yōu)榱孙柛埂?br/>
    但關(guān)老五卻說(shuō)，他們是用來(lái)供奉的。

    “反倒是這個(gè)說(shuō)法，”元初若有所思，“假如圈養(yǎng)是為了供奉，供奉完后再吃人，只留肢體……”

    再結(jié)合一下關(guān)老頭的身體異常，除了有理智，身體強(qiáng)度和喪尸有得一比。

    “——所以，關(guān)鍵在于供奉完后的壽桃……不，人，有了什么變化嗎？”

    吃了被供奉過(guò)的人，會(huì)改變自己的身體？

    還是說(shuō)，留下肢體，只是一種儀式？

    ——怎么越來(lái)越往詭異方向走了。

    她繼續(xù)往下看。