在回以弗所的路上。

    的確像雅典娜所說(shuō)的，極其不平靜，各種猛獸就不說(shuō)了。

    有些猛獸，沈非估摸甚至和某些神靈有點(diǎn)關(guān)系，但現(xiàn)在他背后足足有三個(gè)神靈撐腰，而且都是主神。

    殺了就殺了，一些野神還想來(lái)報(bào)復(fù)他？

    而且在沈非眼中，也就十二主神和那些舊神還算得上是神，寧芙女神，什么海仙女這些算神么?

    頂多就算是精靈。

    只要不是得神才能殺死的，就不算是神。

    還有各種戰(zhàn)亂，逃兵，甚至還卷入了兩個(gè)城市之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，別看在一些大城市沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，但其實(shí)在如今兩座城市的戰(zhàn)爭(zhēng)還是挺頻繁的。

    像特洛伊之戰(zhàn)有名，還是因?yàn)樯婕暗纳耢`太多。

    不代表就沒(méi)有其余戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生，只是有些沒(méi)有守護(hù)神的城市，被納入了統(tǒng)治范圍當(dāng)中，不過(guò)往往因?yàn)槌鞘械慕y(tǒng)治成本比較大。

    在這古希臘，可沒(méi)有太過(guò)便捷的溝通方式，所以大多也只是讓其成為某些同盟的成員。

    在牛頭和月神協(xié)助之下，隨意就幫一方解決了勝負(fù)，順帶宣揚(yáng)了一下阿爾忒彌斯的信仰。

    一路風(fēng)塵仆仆，沈非三人才回到了以弗所。

    剛回到以弗所，他就發(fā)現(xiàn)有些區(qū)別了，在以弗所的中心居然還多了一個(gè)阿爾忒彌斯的雕像，相比于以往阿爾忒彌斯那般以弓箭和獵人裝扮而打造的雕像。

    這雕像雖說(shuō)沒(méi)有在神廟的那么精妙和逼真，但雙掌微微相合放在小腹，反倒是更顯神圣，而且在雕像的裝飾上都是月亮的象征和標(biāo)記。

    在其跟前。

    還有一個(gè)用青銅鑄造的臺(tái)子，臺(tái)子上也有放著青銅所鑄造的書(shū)籍，書(shū)籍上寫(xiě)的正是之前沈非所說(shuō)的‘月神圣典’。

    “看來(lái)信仰是鋪開(kāi)了?！?br/>