往后在中層和底層的戰(zhàn)斗，就不會(huì)那么難堪了。

    可惜。

    真武所言此仙法不僅僅是真武道統(tǒng)，還與她自身體質(zhì)有所干系。

    難以傳授，不然的話。

    軒轅再多幾尊如同真武一般掌握這‘代受’神通，九黎何敢一戰(zhàn)？

    “首領(lǐng)，我去一趟那邊吧，先把散軍整齊。”

    而這時(shí)。

    一道身影從外走進(jìn)大帳，白發(fā)老頭，精神矍鑠，穿著麻布衣，杵著拐杖。

    “倉(cāng)公，當(dāng)初吾答應(yīng)你盡可于部落當(dāng)中參悟文道，不參與部落雜事。

    如今讓你出手，豈不是食言于你？”

    軒轅看著走進(jìn)來(lái)的倉(cāng)頡，倉(cāng)頡當(dāng)初以創(chuàng)造文字而成人仙。

    甚至一入人仙，就已然堪稱(chēng)僅次于他的強(qiáng)者。

    但倉(cāng)頡并非是有熊部落之人，而是為了感悟天地，而創(chuàng)出能讓人迅速感悟其內(nèi)蘊(yùn)的文字而逗留在有熊。

    像有熊部落的將士，能那么快領(lǐng)悟風(fēng)后的陣法，其中有倉(cāng)頡很大一部分功勞。

    倉(cāng)頡甚至能將晦澀難懂的陣法紋路，將其轉(zhuǎn)化為文字。

    而且能讓閱讀這些文字的人迅速地感悟里面的知識(shí)。

    “覆巢之下，安有完卵。九黎之作風(fēng)吾不喜，首領(lǐng)圣德方是統(tǒng)率人族的最好選擇。”