在人類發展初期，人類所擁有的物質和精神財富都非常有限，人類之所以在末次冰河期極端惡劣自然環境中，能夠迸發出“驚天地，泣鬼神”的勇氣和力量，基本上得益于人類強大的生存本能、物質追求和精神追求。

    為了解決饑餓問題，人類必然要想方設法、不顧一切地獲得食物，為了獲得食物資源，人類必然要搶占地盤及土地上的動植物資源，血腥的斗爭肯定不可避免。人類在物質需求獲得滿足和保障后，人類才有條件發展和加重他們在精神方面的追求，從而促使人類文明走向繁榮發展軌道。

    人類是思想意識是宇宙間最奇妙的現象，人類不僅能夠看清有形物質和現象，同時也能透視和理解物質和現象的本質、因果和規律等精神實質。假如人類沒有這種精妙、系統和超強的思想意識，人類將和一般動物一樣，依靠天生而來和自然養成的本性和本能生活，沒有生活目標和意義，只有動物生理層面的感受、**、追求、快樂或者痛苦。

    自從人類具有完整而強大的思想意識后，他們開始認識到自我是大自然中一種能夠獨立而真實的存在，而且他們在不停地思考自我及萬事萬物之間的差異性和共同性等問題，其中他們思考得最多的問題是：人生的意義是什么

    本性和本能賦予人類生活意義即人類生活的原始意義是戰勝饑餓和寒冷，獲得溫飽；追求快樂和自由，獲得幸福感。人生的原始意義完全基于生理和物質層面，但是人類形成完整而強大的思想意識之后，人類給自己的生活賦予了新的意義，追求生活保障，滿足好奇心和求知欲，追求精神層面的快樂和自由等成為人生意義主要成分，人類文明內含也因此獲得升華。

    人生的原始意義由人的本性和本能決定，而人生的文明意義將隨著人類對世界和認識認識的提高而不斷發展著。人類對人生意義界定決定人類價值觀內核及形態，從而決定了人類行為方式，家庭及社會的組成和運作方式。人生意義的普遍原理導致世界各地的人類文明具有共同性和差異性。

    由于原始意義即原始價值觀的驅使，為了戰勝饑餓，人類首先利用資源通過采集、捕魚和狩獵等方式獲取食物，通過洞穴、火和衣物等進行保暖；而原始快樂方式，就是各種給身體帶來快樂的感受，即愛情及各種令人舒適和快樂的感受；原始層面的自由就是行動的自由，獲得溫飽的自由，愛與獲得舒適、閑散和休息的自由。

    在惡劣的自然環境中，人類要滿足自身的原始需求并不容易，即使在科技和社會高度發達的今天，人類要解決自身的原始需求也不是一件簡單的事情。當然，古人在滿足原始需求方面，他們比當今人類要承受更大的痛苦和打擊，并付出更大代價。

    人類文明的發展，起源于對生活保障的追求，自從人類具有完整世界觀和價值觀之后，他們已經將人生理解今生和來生，同時古人已經認識到任何生命都是生老病死的過程，要想獲得人生保障，單單有溫飽肯定不能完全解決問題，肯定需要其他幫助和手段才能是人類獲得滿足感和幸福感。

    人類從這個需求點開始思考，人類意識到維系人際關系，撫養后代，培養幫手的重要性。今生總歸結束，為了解決人死后的問題，人類開始將目光轉移到下一代和未來，這是家庭和社會產生的精神基礎。

    如果今生的問題解決了，人類就開始思考來生的問題，來生的問題就是人死之后，亡靈在陰間的生活品質及未來出路。人類對來生的思考是產生一切宗教的思想基礎，這種思考也導致了人類，特別是人類中富裕階層和特權階層在今生為來生做準備，他們會在今生做各種取悅神靈的事情，并準備他們的來生之所——墳墓或者陵墓，希望自己的來生有保障或者過得更好。

    由于今生與來生總是陰陽相隔，這個世界上沒有一個活人真正去過陰曹地府，更沒有人見過靈魂，因此，古人對于自己是否得到來生的保障總是惴惴不安。由于對未來深感憂慮，同時萬事萬物客觀上存在幽暗性、不確定性和未知性，為了獲得可靠解決辦法，人類充分釋放了自己的好奇心和求知欲，追求精神等更高層次快樂和自由。這些高層次的思考和追求導致人類世界觀和價值觀的變革和升華，從而促使人類文明向更高層次發展。

    今天的人類對于今生和來生的思考與古人大不相同。很多現代人已經不認為墳墓是來生孵化器和居所，即使現代人不在相信靈魂和鬼神，但是現代人仍然在尋求永生之道。

    在物質和生命層面上，科學已經明確告訴人類，這個世界萬事萬物又開始必有終結，永生只是事物過程無限延長的假設，在物質世界里不存在真正的永生。

    但是人類也在思考，在物質之外是否存在一種因子，能夠構建靈魂和鬼神，這種看不見摸不著，無所不在、無所不能的神秘生命和事物當然，到目前為止，人類對這個問題思考仍然一無所獲！也許，在遙遠的將來人類在這個問題上仍然一無所知，但是人類覺得不會放棄對這個問題思考和努力，因為永生是人類終極追求最重要的部分，如果人類放棄對永生追求將會導致人類價值觀的坍塌，導致人類文明發展的中斷！

    為了讓大家對文明有一個清晰、完整而準確的概念，我們有必要對人類文明本質和定義進行一個深入的探討。

    首先，文明是愚昧、原始、野蠻、自私等詞匯的反義詞，因此文明的本質意義是覺醒、感悟、知識、道理、利他等綜合含義。也就是說，人類如果只具有思想意識，只有自我中心的自私自利的善惡觀即價值觀，人類只按照人類的原始本性和本能思考和做事，人類只會比動物更加愚昧和野蠻，人類只會比所有的動物更加丑惡。文明不是將個體的幸福和快樂建立在犧牲他人和群體的利益的基礎，否則文明將蕩然無存。