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      第79章 人類文明的源頭在華夏!

          閱讀過(guò)爺爺后續(xù)著作后,漢龍馬上全心身投入到對(duì)爺爺后續(xù)著作的整理和編輯上。
      由于若馨退休后,她加入了對(duì)爺爺著作的整理和編輯,因此這項(xiàng)工作進(jìn)展得非常快,到2019年4月中旬,他們就將爺爺后續(xù)著作全部整理和編輯完畢。
      為了滿足爺爺生前愿望,他們將這些著作命名為《塵埃掠影》。以下章節(jié)標(biāo)注有“《塵埃掠影》章節(jié):......”的內(nèi)容都是其章節(jié)正文內(nèi)容。
      《塵埃掠影》章節(jié):遠(yuǎn)古歷史決定人類文明的源頭在華夏!
      通過(guò)眾多幾代科學(xué)家和歷史學(xué)家的不懈努力,最終發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代人類及其初期文明產(chǎn)生于最近一帶冰河期的東南亞熱帶海陸交匯地區(qū)(即今印度尼西亞、菲律賓、馬來(lái)西亞、南海等島嶼及大陸架淺海地區(qū),以及中南半島、中國(guó)南部及西南部等地區(qū)),年代為距今7.5萬(wàn)年至距今1.5萬(wàn)年。
      距今4.5萬(wàn)年之后,由于地球經(jīng)歷了印尼爪哇島多巴火山超級(jí)火山大爆發(fā)及超級(jí)地震等嚴(yán)重的自然災(zāi)害,導(dǎo)致地球氣候發(fā)生本質(zhì)上的改變,直接導(dǎo)致地球氣候變暖,導(dǎo)致地球冰川融化,海平面快速而持續(xù)的上升,使生活在冰河期低海拔地區(qū)的動(dòng)植物遭受滅頂之災(zāi)。
      同時(shí),生活在冰河期東南亞、中國(guó)南海、中南半島、中國(guó)南部等低海拔陸地地區(qū)早期人類也遭受了滅頂之災(zāi),這些地區(qū)幸存下來(lái)的人類中部遷徙都到東南亞島嶼高海拔地區(qū)、中南半島、中國(guó)南部和西南部等地區(qū)。
      科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn),在距今4.5萬(wàn)年至距今3.5萬(wàn)年,在這1萬(wàn)年的時(shí)間里,地球經(jīng)歷了非常激烈溫度上升,地球的海平面基本完成了最終海拔上升量的70%。在這1萬(wàn)年的時(shí)間,早期人類在不斷逃避洪水,遷徙都高海拔地區(qū),這個(gè)階段人類在應(yīng)付環(huán)境災(zāi)難和變化,在重新適應(yīng)和發(fā)展新的生活方式,這個(gè)時(shí)期形成人類的遠(yuǎn)古初期文明。
      在距今3.5萬(wàn)年至距今1.5萬(wàn)年期間,地球的氣候和環(huán)境比較溫暖和穩(wěn)定,導(dǎo)致熱帶、亞熱帶和溫帶地區(qū)迅速擴(kuò)大,而且動(dòng)植物等人類生存資源不斷增加,從而導(dǎo)致人類人口的迅速增長(zhǎng)。為了減少人口增加和食物短缺問(wèn)題,人類發(fā)展了早期的農(nóng)業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)和畜牧業(yè),同時(shí)導(dǎo)致高密度人口地區(qū)的人類,向人口低密度地區(qū)和無(wú)人區(qū)遷徙,在遷徙的過(guò)程發(fā)展了新的農(nóng)業(yè)區(qū)、畜牧區(qū)和定居區(qū)。這個(gè)時(shí)期形成了人類的遠(yuǎn)古早期文明。
      在距今1.5萬(wàn)年至距今5000年期間,地球氣溫上升到最高點(diǎn)后,開(kāi)始穩(wěn)定下來(lái),地球的氣溫波動(dòng)幅度非常小,由于冰川融化停止后,海平面開(kāi)始穩(wěn)定,陸地的河流、湖泊、沼澤、草原、森林、荒野和沙漠等地形地貌和資源分布已經(jīng)形成格局,并穩(wěn)定下來(lái),因此,人類大規(guī)模遷徙活動(dòng)基本停止,開(kāi)始產(chǎn)生和形成定居點(diǎn)、村落和城市,在東南亞地區(qū)、中南半島、中國(guó)全境等東亞地區(qū)發(fā)展真正意義上農(nóng)業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)和畜牧業(yè),這些地區(qū)定居民和城市民基本擺脫了采集和漁獵等原始的自然而落后經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式。為了改善提高生活品質(zhì),改善生活環(huán)境,定居民和城市民發(fā)展了冶金、制陶、燒炭、建筑、手工、商業(yè)等產(chǎn)業(yè),為人類走向更高的文明層次奠定了基礎(chǔ)。
      也就是說(shuō),在距今7.5萬(wàn)年至距今4.5萬(wàn)年期間,早期人類文明也許處于人神(即創(chuàng)造和教化人類的超級(jí)智慧生物)共處的原始狀態(tài)。從印尼巴東山文明遺址、吳哥文明遺址、復(fù)活島巨石像文明遺址、安第斯普瑪彭古文明遺址、美洲瑪雅金字塔及城堡、秘魯安第斯巨型圖畫(huà)、埃及金字塔文明遺址等遠(yuǎn)古文明遺址來(lái)分析,科學(xué)家和歷史學(xué)家認(rèn)為這些文明建造水平大大超出當(dāng)時(shí)人類的技術(shù)水平,因此他們認(rèn)為這些歷史產(chǎn)物不是人類創(chuàng)造的,是某種超級(jí)智慧生物所造。
      但是,我們從人類后來(lái)開(kāi)創(chuàng)文明速度和成果來(lái)分析,也許人類當(dāng)時(shí)參與這些文明產(chǎn)物的建設(shè),但是可能還沒(méi)有能力掌握核心技術(shù),只是在超智人的指導(dǎo)下從事簡(jiǎn)單體力勞動(dòng)和施工,但是這些工作肯定留在人類的知識(shí)記憶系統(tǒng)里。
      當(dāng)然也不排除,有高智商的人類在超智人的學(xué)校介紹文化、科學(xué)和技術(shù)等方面教育,在超智人的研究部門、設(shè)計(jì)部門和施工管理部門從事腦力勞動(dòng)工作。但是,由于這些從事腦力勞動(dòng)的人類數(shù)量太少,遠(yuǎn)古時(shí)期的天災(zāi)**很多,因此他們思想和技藝沒(méi)有能夠傳承下來(lái)。不可否認(rèn)的是,在人神共處時(shí)代里,人類的高智商精英層從超智人那里學(xué)會(huì)了辨別食物、加工食物,以及創(chuàng)造勞動(dòng)工具、生活用品等能力,同時(shí)掌握了創(chuàng)造火種、保留火種及使用火、冶金、燒制食物和陶器、金工、木工、建筑等實(shí)用技術(shù),掌握語(yǔ)言、文字、繪圖、天文觀察、制定天文歷法、天文學(xué)、地理學(xué)、數(shù)學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、醫(yī)學(xué)、植物學(xué)和動(dòng)物學(xué)等基礎(chǔ)科學(xué)知識(shí),否則人類不可能在短短的幾萬(wàn)年時(shí)間里,發(fā)展出如初高深和廣泛的科學(xué)和技術(shù)。這些受過(guò)超智人洗禮的人類知識(shí)分子,成為了人類文明火種及核心精英階層,華夏民族歷史證明華夏民族一直存在一個(gè)掌握語(yǔ)言、文字、天文歷法、農(nóng)藝、手工、醫(yī)藥等多項(xiàng)技術(shù)的精英領(lǐng)導(dǎo)階層,如華夏族的神農(nóng)、伏羲、倉(cāng)吉、魯班等文化技術(shù)大神,也許他們就是這些受過(guò)超智人洗禮的人類知識(shí)精英階層傳承后裔。
      我們認(rèn)為地球經(jīng)歷猛烈海平面上升引發(fā)的超級(jí)大洪水之后,超智人認(rèn)為地球已經(jīng)不符合他們的需要,他們?cè)诰嘟?.5萬(wàn)年至距今3.5萬(wàn)年期間陸續(xù)離開(kāi)了地球,在大洪水之后幸存下來(lái)的人類遷徙到高海拔地區(qū)生活,并在中南半島、中國(guó)南部和西南部形成當(dāng)時(shí)人類最大集中定居區(qū)。最終,在中國(guó)南部和西南部地區(qū)(即中國(guó)云南、廣西、廣東、貴州、四川、湖南、湖北等地區(qū))發(fā)展出以黃種人為主體的華夏民族,并開(kāi)創(chuàng)出人類最早的唯一的遠(yuǎn)古文明華夏文明,華夏文明最早掌握了創(chuàng)造火種、保留火種及使用火、冶金、燒制食物和陶器、金工、木工、建筑等實(shí)用技術(shù),掌握語(yǔ)言、文字、繪圖、天文觀察、制定天文歷法、天文學(xué)、地理學(xué)、數(shù)學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、醫(yī)學(xué)、植物學(xué)和動(dòng)物學(xué)等基礎(chǔ)科學(xué)知識(shí),同時(shí)發(fā)展了最早的風(fēng)箱高溫窯爐技術(shù)、紡織及服裝制造技術(shù)、車輪及車輛的制造技術(shù)、艦船制造技術(shù)、風(fēng)力水車及水力石磨等非畜力動(dòng)力裝置,以及完備燒炭、燒石灰、制作三合土(將石灰、干燥黃土和砂石按照比例加水混合,用做建筑粘合劑或者混凝土等建筑材料,是人類最早使用的水泥)、制作精美陶瓷、玉器和金器等一系列高超技術(shù)。
      這些技術(shù)都是華夏民族首創(chuàng)和獨(dú)有,目前只有華夏民族后裔中國(guó)人最喜歡使用火,他們祭祖祈福時(shí),必須燒香、燒紙錢,中國(guó)人的大多數(shù)食物必須用火加工過(guò)才使用,中國(guó)飯菜都是大火煮過(guò)的,中國(guó)人喝水只喝燒開(kāi)的水即熱水,生活在農(nóng)村的中國(guó)人冬天必須生火塘烤火取暖,重大節(jié)日中國(guó)要有火氣,要點(diǎn)燈籠、放煙花、放鞭炮、點(diǎn)篝火,總之中國(guó)人無(wú)火不歡,什么都要紅紅火火!而世界其他民族喜歡使用冰冷食物,喜歡生吃動(dòng)物的血和肉,他們這些生活習(xí)慣中國(guó)人無(wú)法接受,他們對(duì)火有一種莫名的恐懼!為什么會(huì)這樣,因?yàn)槿A夏民族即中國(guó)人已經(jīng)有幾萬(wàn)年使用火的歷史,中國(guó)人的生活不能缺少火。而世界其他地區(qū)的人類有沒(méi)有得到用火方面教化,因此他們不會(huì)使用火,對(duì)火有恐懼感(大多數(shù)野生動(dòng)物對(duì)火都有恐懼感)。用火是人類走向文明的一個(gè)重要標(biāo)記。唐宋時(shí)期,火鐮(鐵石打火器)、鉆木取火器、打火紙等取火用具仍然是中國(guó)出口西方的主要商品。
      觀測(cè)天象,計(jì)算歷法是管理農(nóng)業(yè),管理族群及國(guó)家運(yùn)行的基礎(chǔ),天文歷法離開(kāi)都是社會(huì)精英和統(tǒng)治階層的專有技術(shù)。華夏民族是最早使用天文歷法知道農(nóng)業(yè)生產(chǎn),并通過(guò)天文歷法建立部落及國(guó)家的時(shí)間及年代系統(tǒng),因此華夏民族是最早記錄時(shí)間和歷史民族,記錄時(shí)間和歷史事件是形成文化和文明開(kāi)始,因此華夏民族最早掌握自然的運(yùn)行規(guī)律,最早掌握利用自然規(guī)律發(fā)展農(nóng)業(yè)及各項(xiàng)社會(huì)活動(dòng)的技術(shù)。
      同時(shí)華夏民族通過(guò)記錄時(shí)間和事件,逐步掌握人性和人類社會(huì)運(yùn)行規(guī)律,極大地推動(dòng)社會(huì)的文化建設(shè),推動(dòng)人類文明的發(fā)展。其他地區(qū)的人類,特別是遠(yuǎn)離華夏民族的西方人,他們?cè)?3世紀(jì)之前,他們沒(méi)有天文歷法,沒(méi)有記錄時(shí)間和事件的歷史,沒(méi)有成規(guī)模農(nóng)業(yè),也沒(méi)有有效運(yùn)行的社會(huì),因此他們只能過(guò)著半采集半游牧的原始生活。直到宋朝、宋朝等中國(guó)精英階層逃難移民到中東和歐洲,將華夏系的天文技術(shù)和各種生產(chǎn)技術(shù)和制造技術(shù)傳授給中東人和歐洲人后,他們才開(kāi)始建立自己天文歷法,建立自己時(shí)間系統(tǒng),以及歷史及文化系統(tǒng)!
      華夏民族也是最早進(jìn)行土地丈量和繪制地理地圖的民族,《山海經(jīng)》是世界最早地理書(shū)籍,它記錄是最近冰河期地球的全部地理狀況及資源分布情況。
      也就是說(shuō),在距今3.5萬(wàn)年至距今1.5萬(wàn)年期間,華夏民族完全脫離超智人的培養(yǎng)和指導(dǎo),獨(dú)立發(fā)展了最早期的人類文明。在這個(gè)階段,華夏民族將火種、使用火、冶金、燒制食物和陶器、金工、木工、建筑等實(shí)用技術(shù)發(fā)展相當(dāng)完備的水平上,并將語(yǔ)言、文字、繪圖、天文觀察、制定天文歷法、天文學(xué)、地理學(xué)、數(shù)學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、醫(yī)學(xué)、植物學(xué)和動(dòng)物學(xué)等基礎(chǔ)科學(xué)知識(shí)發(fā)展很高水平,同時(shí)他們發(fā)展了最早的風(fēng)箱高溫窯爐技術(shù)、紡織及服裝制造技術(shù)、車輪及車輛的制造技術(shù)、艦船制造技術(shù)、風(fēng)力水車及水力石磨等非畜力動(dòng)力裝置,以及完備燒炭、燒石灰、制作三合土(將石灰、干燥黃土和砂石按照比例加水混合,用做建筑粘合劑或者混凝土等建筑材料,是人類最早使用的水泥)、制作精美陶瓷、玉器和金器等一系列高超技術(shù)。華夏民族為人類文明向高層次發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
      在距今1.5萬(wàn)年至距今5000年期間,除了東亞華夏地區(qū),世界其他地區(qū)的人類仍然生活混沌和黑暗之中,華夏文明在文化和技術(shù)完備情況下,開(kāi)始擺脫神權(quán)和母權(quán)的束縛,建立民權(quán)和王權(quán)治理部落和國(guó)家的時(shí)代。在這個(gè)時(shí)代里,華夏民族開(kāi)始建立父系社會(huì),建立民權(quán)制度即民眾協(xié)商議會(huì)制,建立王權(quán)體系治理部落和國(guó)家,并逐步淘汰阻礙人權(quán)解放,阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的母系社會(huì)制度和神權(quán)制度。這些重大社會(huì)改革都為人類建立和發(fā)展現(xiàn)代國(guó)家體系積累了經(jīng)驗(yàn),奠定了基礎(chǔ)。在13世紀(jì)之前,西方世界只停留在神權(quán)統(tǒng)治的社會(huì)治理水平,歐洲大多數(shù)地方只存在母系宗族神權(quán)統(tǒng)治零散部落,沒(méi)有像樣村莊,更沒(méi)有城市,沒(méi)有社會(huì)治理可言!
      因此,可以肯定人類文明源頭只能是華夏,而華夏文明源頭是超智人文明。

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