腎臟,水之屬,其色為黑。

    修煉此地,助壯精氣之神,鞏固先天之本。

    蘇奕眉宇間的恍惚一閃即逝,想起昨夜的悟道經(jīng)歷,不禁笑起來(lái)。

    擁有神念,便可感知天地之微妙,也自然就擁有了悟道的可能！

    這可比勤修苦練要強(qiáng)太多了,所突破的境界,契合于道,所筑之道基也自然非尋常可比。

    可惜,悟道這等事情,可遇不可求……

    宗師四重,孕養(yǎng)出四種性靈道光,相較于宗師三重,無(wú)論大道根基,還是所擁有的戰(zhàn)力,皆邁上一個(gè)新臺(tái)階。

    蘇奕靜心感受著一身修為的變化。

    若能踏足宗師五重境,淬煉出真正的‘五蘊(yùn)性靈’,我這一身道行必可以實(shí)現(xiàn)質(zhì)的蛻變！

    宗師境,淬煉的是五臟之爐。

    宗師前四重,就如一次次的積累,當(dāng)臻至第五重時(shí),五臟之爐皆得到淬煉和孕養(yǎng),就會(huì)實(shí)現(xiàn)魚(yú)躍龍門(mén),蛟蛇化龍般的蛻變。

    到那時(shí),才是宗師境最巔峰的時(shí)刻！

    而擁有五蘊(yùn)性靈底蘊(yùn),便等若擁有了最為雄厚極盡的修為根基,當(dāng)修煉先天武宗境時(shí),便能凝練出道品層次的先天之氣！

    先天之氣,乃是先天武宗一身修為的根本,不同的武者,凝練出的先天之氣,也是千差萬(wàn)別。

    這等力量,大致分作上、中、下三等。

    每一等分作九品。

    一般的先天宗師,在最初時(shí)凝練的先天之氣,大多是下等層次,隨著修為的精進(jìn)和不斷打磨,先天之氣的品相也會(huì)產(chǎn)生蛻變。

    但就是淬煉到極致,也無(wú)法突破下等一品的范疇。

    厲害一些的先天武宗,則可凝練出中等層次的先天之氣。

    像之前曾死在蘇奕手中的火穹王夏侯凜、摩云王石瀾山等角色,便是如此。

    同樣,中等先天之氣的極限,便是中等一品。

    而資質(zhì)超絕之輩,則可凝練出上等先天之氣。

    諸如鎮(zhèn)岳王木晞、寧姒婳、以及那些修行勢(shì)力中走出的先天武宗,大多凝練出的,皆是這個(gè)品階的先天之氣。

    同樣,上等先天之氣的極限,便是上等一品。

    前些天在摩云軍大營(yíng)一戰(zhàn)中,來(lái)自大秦玄月觀的游星霖,之所以視蘇奕為磨刀石,就是為了淬煉出上一品的先天之氣。

    這等品階的先天之氣,也可稱(chēng)作是此境最頂級(jí)的力量。

    可在大荒九州,針對(duì)先天武宗之境,還有一個(gè)近乎傳說(shuō)中的‘道品’先天之氣！

    此等先天之氣,蘊(yùn)含著道韻,充盈著性靈氣息,最是玄妙不過(guò)。

    古來(lái)至今的無(wú)數(shù)歲月中,能夠淬煉出此等先天之氣者,被視作是千古難覓！

    蘇奕的目標(biāo),便是道品先天之氣。

    而如今,他距離這個(gè)目標(biāo)已經(jīng)不遠(yuǎn)。

    ……

    許久,蘇奕施施然起身,收起藤椅,望著破廟外熹微的晨光,道,走吧。

    說(shuō)著,悠然邁步,走出破廟,斜風(fēng)細(xì)雨,空氣清新,令人心曠神怡。

    傾綰伴隨其旁邊。