哉游哉。

    可實際上,蘇奕每當抵達一個國度,便會打探和了解和修行資源有關的事情。

    到目前為止,所經過的八個世俗國度中,修行勢力最強大的,也僅僅只能和大秦相提并論。

    一些修行勢力弱小的國度,甚至比大周、大魏都要遜色不少。

    這一切意味著,分布在這些世俗國度中的修行資源,很難滿足蘇奕當下的修行所需了。

    以至于到現在,蘇奕身上的修行資源都已快要消耗殆盡,修為才僅僅只臻至辟谷境中期。

    再這樣下去,以后修行,只能靠汲取天地間的稀薄元力了……

    罷了,在沒有獲得充足的修行資源之前,以修煉道韻為主便是。

    蘇奕做出決斷。

    早在聚氣境化罡層次時,他便凝練出道韻,且在宗師境時,分別在五臟之地淬煉出五蘊性靈,自然而然掌控了金木水火土五種大道之力。

    在蘇奕眼中,道韻只是參悟大道的入門階段,是元道三大境所能達到的極限。

    當修為突破至靈道層次,便可參悟靈道奧義。

    當修為踏入玄道層次,便可凝練玄道法則。

    簡而言之,道韻、靈道奧義、玄道法則這三種大道力量,分別對應著元道、靈道、玄道三大道途所能參悟到的大道奧秘。

    像元道層次的道韻,雖有三階九品的劃分,但這僅僅只針對一般的修士。

    一些天生的修道種子,亦或者天賦驚世的奇才,還能夠修煉出絕品道韻！

    比如參悟到像太陰、太陽、光明、黑暗等極罕見的大道神韻,其威能,皆可列入絕

列入絕品。

    或者掌握多種相生相伴的道韻,也可視作絕品道韻,比如陰陽、五行、風火、風雷等等。

    罕見的大道神韻,僅僅只掌握一種,便能在大道之上大放異彩。

    多種道韻的相輔相成,同樣也稱得上修行上的曠世奇才,擁有無限的可能。

    而對蘇奕而言,大道小道,皆是天地間道的顯現。

    道韻的威能大小,除了要看道韻品階的高低,也要看修行者對道韻參悟和掌控,究竟達到何等地步。

    厲害的修士,哪怕掌握一條尋常小道,可對這條小道的參悟卻能臻至登峰造極的地步,戰斗時,足可爆發出超乎想象的威能。

    這樣的例子,多不勝數。

    歸根到底,掌握道韻只是第一步,能否將道韻臻至大圓滿地步,才是最關鍵的。

    在古老頂尖的道統,一般將道韻的參悟,分作入門、入微、大成、圓滿四個層次。

    在元道三大境中,無法將自身所掌握的道韻臻至大圓滿地步,也就意味著,沒有任何機會去沖擊靈道之路。

    前世時,我雖掌握諸般大道奧義,可最終也沒能在皇境最后一個境界中,實現更進一步的突破,這也就意味著,大道奧義的掌握,并非是數量越多越好,而是需要找出一條真正屬于自己的大道,才能真正實現前世不曾達到的突破……

    還好,這個問題在我轉世之前,就已耗費近三千年的時間,推斷出了一些端倪,否則,現在怕是非要被這個問題困住不可。

    蘇奕暗道。

    轉世之前,他曾做足

    了轉世后的各種準備。

    無論是修煉好友絕武皇所創造的松鶴鍛體術,還是在武道層次中,實現諸竅成靈、隱脈、五蘊性靈、道品先天之氣等等大道底蘊。

    一切,早在轉世之前,就已有所籌謀。