連續幾天下來,蘇清黎在茅山后山之中查閱了不少古書,試圖總結養尸之法。尤其是旱魃的資料,她重點關注。如果找到一些重要的內容,就會抄錄下來,同時與身邊的丈夫交談幾句。“九庭,旱魃最早的出處來自山海經。”“大荒北經上說,有人穿著青衣,名曰黃帝女魃。”趙九庭聽到這句話有些熟悉,沒記錯的話,老婆的學妹江采薇也說過類似的描述。那還是之前在鬼城的時候。“只是我找不到女魃到底是怎么尸變成旱魃的,古書上沒有詳細記錄。”蘇清黎犯了愁,關于女魃的記載不夠深入,“大概有三種可能性的解釋,第一種,女魃是天上的天女;第二種,女魃生下來就是旱魃;第三種,女魃死后尸變才變成了旱魃。”蘇清黎個人更認可的是第三種,因為女魃是黃帝的女兒,不太可能是天上來的天女,黃帝也不可能生出來一只旱魃。但是女魃死后如何尸變成旱魃,蘇清黎沒有找到相關的記載,即便在茅山的眾多藏書中,也是沒有收獲。