“黃怒還是著急了！當(dāng)然也有可能是騎虎難下。拿下了天魔都，逼死了永夜魔君，確實(shí)是不世奇功。但是為了穩(wěn)定不安的人心，他必須立國。不立國，則天下民心不安，猶如無主孤魂！”天魔都外還是楚河和谷道人，不過這一次多了一個(gè)城隍李棟。

此時(shí)的李棟，氣息更加詭異且深?yuàn)W難探了。

他似乎已經(jīng)從城隍的神職中又走了出來，開始兼顧死亡的神職。

人間紛亂，奪天之戰(zhàn)也似乎即將開啟。

李棟顯然是將注意力轉(zhuǎn)到了一直未成形的地府，還有死亡、輪回之上。

生與死，是永恒的話題。

如果李棟真的掌握了生死與輪回，成為了代表它們的神祇，那么無論是魔天繼續(xù)執(zhí)掌三界，還是青天成功上位。他都將成為這三界之中，僅次于‘天’的存在。

“既然他收了民心，為什么你還會(huì)這么說？難道收了民心，不該江山永固，大勢(shì)已定么？”李棟問道。

相比起來，谷道人更能明白楚河的意思。

這個(gè)世界，畢竟在此之前，只存在過人魔王朝一個(gè)朝代，所以很多事情，這個(gè)世界的生靈都不了解。屬于摸石頭過河。

“黃怒立國，是站在人魔國度的尸體上的。現(xiàn)在拓跋王朝雖然幾乎覆滅，但是人魔的力量并未消失，還足夠強(qiáng)大。這些殘余的力量，如果擰成一股繩，全都朝著黃怒而來，他這個(gè)新立的國家，就會(huì)與人魔國度的余燼，拼搏個(gè)兩敗俱傷。”谷道人代替楚河回答道。

這種情況，在正統(tǒng)歷史上并不少見。

比如六國余孽出了個(gè)楚霸王，楚雖三戶，亡秦必楚。

再比如隋終結(jié)了南北朝之亂，二代而終，雖有楊廣之過，但是南北朝余孽在其中興風(fēng)作浪，也必不可少。

“這么說的話，黃怒極有可能為他人做嫁衣，最后只是個(gè)墊背的？”李棟問道，語氣中稍微帶了一些不忿。

他的信徒之中，有很多都是黃怒的支持者。

故而難免的他也會(huì)跟著受到影響。

神祇并不是單獨(dú)存在的，他們是眾生意念和愿望的一種集合體，他們有‘我’，卻沒有‘真我’。