要是深究這個問題，就要說到華夏人的信仰了，最開始信仰祖先，然后信仰儒家，結果人們發現信仰祖先沒用，信仰儒家不對。
‘殺人放火金腰帶，鋪橋補路無尸骸’
這并不是一句近代才興起的廢話，佛教入華夏時候帶來了六道輪回的理論，有力的填補了信仰空缺，把‘好人沒好報’的現實，歸于人人都要輪回轉世。
你這輩子苦，下輩子富，這輩子作惡，下輩子遭罪。
這東西你要說它對，那它的科學依據在哪兒？
李算今天能跟揚冪一起抱著，現在又躺在床上吃豆腐，打點滴，就證明因果輪回，報應不爽什么的，都是扯淡！
上輩子的李算在寫了很多主旋律的家長里短之后，面對那懊糟的現實，主動也是被動的選擇及時行樂，除了盡量不犯法之外，該干的不該干的，只要是他知道的，他都干了。
那么，他報應在哪兒呢？
“你想什么呢？”
“沒什么，胡思亂想。”李算親了親揚冪的頭發，問：“你想什么呢？”
揚冪笑笑沒說話，只是身子往后撅了一下，李算這就感覺到了。
李算說：“別鬧，養病呢！”
揚冪挑釁的問：“真養病啊？”
“你這人，怎么一會兒一個樣啊？”
李算都無奈了，也沒心思繼續去思考哲學問題了，那手也就開始作怪了：“這都是你自找的啊……”
可是作怪了半天，揚冪沒反應，李算皺起眉頭：“你是不是不舒服啊？”
那妖精想作妖，卻又不敢了，只是說，“你這問的，你問題是主體是什么？”