鄭建國卻是沒拿卡米爾在這上面做法，不說他本身就是個無神論者，確切的說是好多他這個年代的人，都是無神論者。

    再加上卡米爾從出生時就是受過洗禮，鄭建國還沒有頑固到讓這個妹子放棄自身信仰，去為了當共和國媳婦而變成無神論者。

    因為通過不斷的學習和思考，鄭建國知道這種所謂的愚昧禮儀，已經逐漸在被人們所摒棄。

    再加上記憶中的四十年后，鄭建國這代人也有不少人在過年時面對孫輩時，也已經不讓孩子們跪下叩頭，更加說明了文明是在不斷的進步著。

    正如鄭建國所看到的關于西方古代貴族見到國王時，要跪下后親吻對方鞋子的行為，已經消失在了現代的主流世界里。

    這一方面是國王們的主動放棄，比如最近選擇還政于民的西班牙國王，另一方面則是面對不愿意選擇的國王時，人們被動做出了推動文明進步的選擇。

    從本質上來說，鄭建國認為東西方都在互相影響著對方向文明發展，只是大家選擇的方式有所細微不同而以。

    不過，當鄭富貴得知鄭建國私下里給卡米爾做了過年的科普時，他卻是在鄭建國要回屋的時候叫住了他“看你既然這么懂事兒，那我上次之所以給你說到了祖林，也是因為咱的族人找來了，人家拿的族譜——”

    “貧居鬧市無人問，富在深山有遠親？”

    腦海里陡然閃過了句老話，鄭建國望著在門口等自己的卡米爾讓她先回房間，便在她進了門后轉過頭來，瞅著繃了個面頰的鄭富貴開口了“爹，你知道俺爺爺哪個字的輩嗎？”

    “你爺爺叫鄭永生，所以是永字輩的。”

    鄭富貴是下意識的說了句，瞅著鄭建國的面頰兩眼發亮“我應該是衛字輩的，你應該是光字輩的——”

    “鄭衛貴和鄭光國？”

    眨了眨眼睛，鄭建國是撮了撮牙花子面現無語，他上輩子直到重生那天都沒人跑來尋親，老爹是閉眼那天也沒說族譜一個字兒，眉頭當即皺了起來“爹，那以后我和卡米爾的孩子，總不能叫個鄭什么的克里斯塔的吧？”

    “啥意思？怎么叫這么個長的洋鬼子名？”

    好像是自己的威嚴被觸到了，鄭富貴虎著臉看了眼屋門的方向問過，便見鄭建國嘆口氣道“卡米爾的全名叫做布魯克·克里斯塔·卡米爾·希爾茲(之前波姬·小絲是時代特色的翻譯，她英文名是brehritaaiehied，大家可以自己確認下)，其中布魯克和希爾茲是她爹她娘的姓，卡米爾則是她娘的名。

    所以克里斯塔才是她的名字，當然這也是她的教名，而如果未來我們有了孩子，按照取名方式就是鄭·啥啥·克里斯塔，然后再加上個輩分的字叫啥？怕是族譜得另起一行？”

    “你敢！”